Colección de discursos agrupados numéricamente

8.65. Superación

“Monjes, he aquí estas ocho bases de la superación. Y, ¿cuáles son esas ocho? Un perceptor de formas hacia el interior, ve formas externamente, limitadas, hermosas o feas. Habiéndolas superado, es un perceptor así: ‘Conozco y veo’. Esta es la primera base de la superación.

“Además, monjes, un perceptor de formas hacia el interior, ve formas externamente, ilimitadas, hermosas o feas. Habiéndolas superado, es un perceptor así: ‘Conozco y veo’. Esta es la segunda base de la superación.

“Además, monjes, un no-perceptor de formas hacia el interior, ve formas externamente, limitadas, hermosas o feas. Habiéndolas superado, es un perceptor así: ‘Conozco y veo’. Esta es la tercera base de la superación.

“Además, monjes, un no-perceptor de formas hacia el interior, ve formas externamente, ilimitadas, hermosas o feas. Habiéndolas superado, es un perceptor así: ‘Conozco y veo’. Esta es la cuarta base de la superación.

“Además, monjes, un no-perceptor de formas hacia el interior, ve formas externamente, azules, azules en el color, con matiz azul, con tinte azul. Habiéndolas superado, es un perceptor así: ‘Conozco y veo’. Esta es la quinta base de la superación.

“Además, monjes, un no-perceptor de formas hacia el interior, ve formas externamente, amarillas, amarillas en el color, con matiz amarillo, con tinte amarillo. Habiéndolas superado, es un perceptor así: ‘Conozco y veo’. Esta es la sexta base de la superación.

“Además, monjes, un no-perceptor de formas hacia el interior, ve formas externamente, rojas, rojas en el color, con matiz rojo, con tinte rojo. Habiéndolas superado, es un perceptor así: ‘Conozco y veo’. Esta es la séptima base de la superación.

“Además, monjes, un no-perceptor de formas hacia el interior, ve formas externamente, blancas, blancas en el color, con matiz blanco, con tinte blanco. Habiéndolas superado, es un perceptor así: ‘Conozco y veo’. Esta es la séptima base de la superación.

“Estas son, monjes, las ocho bases de la superación”.