Colección de discursos agrupados temáticamente

Assada Sutta

22.26. Discurso sobre la gratificación

En Savatthi. “Monjes, antes de mi iluminación, cuando todavía era un bodhisatta, alguien aún no plenamente iluminado, se me ocurrió este pensamiento: ‘¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de la forma? ¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de la sensación? ¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de la percepción? ¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de las formaciones mentales? ¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de la conciencia?'

“Entonces, monjes, esto se me ocurrió: ‘El placer y el gozo que surge en dependencia de la forma: esto es la gratificación en caso de la forma. La forma no es permanente ni satisfactoria y está sujeta a cambios: este es el peligro en caso de la forma. La remoción y el abandono de la forma: este es el escape de la forma.

“‘El placer y el gozo que surge en dependencia de la sensación… de la percepción… de las formaciones mentales… de la conciencia: esto es la gratificación en caso de los estados de conciencia. Los estados de conciencia no son permanentes ni satisfactorios y están sujetos a cambios: este es el peligro en caso de los estados de conciencia. La remoción y el abandono del deseo y de la codicia por los estados de conciencia: este es el escape de la conciencia.'

“Monjes, hasta tanto que no haya conocido directamente cómo realmente es la gratificación, el peligro y el escape en caso de estos cinco cúmulos sujetos al apego, no pretendía estar despierto a esa insuperable y perfecta iluminación en este mundo con sus devas, Mara y Brahma, en esta generación con sus ascetas y brahmanes, con sus devas y seres humanos. Pero cuando los he conocido a todos directamente tal como realmente son, consideré estar despierto a esa insuperable y perfecta iluminación en este mundo con sus devas, Mara y Brahma, en esta generación con sus ascetas y brahmanes, con sus devas y seres humanos.

“Este conocimiento y esta visión surgió en mí: ‘Inamovible es mi liberación mental; éste es mi último nacimiento; he aquí no hay más futuras existencias’”.