En Savatthi. “Monjes, la forma es transitoria, tanto en el pasado como en el futuro y sin hablar del presente. Viendo esto, el instruido noble discípulo es indiferente hacia la forma del pasado, no busca el deleite en la forma del futuro y practica la repugnancia hacia la forma del presente, para su desaparición y el cese.

“La sensación es transitoria… La percepción es transitoria… Las formaciones mentales son transitorias… La conciencia es transitoria, tanto en el pasado como en el futuro y sin hablar del presente. Viendo esto, el instruido noble discípulo es indiferente hacia la conciencia del pasado, no busca el deleite en la conciencia del futuro y practica la repugnancia hacia la conciencia del presente, para su desaparición y el cese”.