Szávatthiban.

—Szerzetesek, hogyha nem lenne kielégülés a formában, akkor a lények nem lobbannának lángra érte; de mivel a formában lévő kielégülés létezik, ezért a lények lángra lobbannak érte. Hogyha nem lenne veszély a formában, akkor a lények nem tapasztalnának ellenérzést a formával kapcsolatban; de mivel a formában lévő veszély létezik, ezért a lények ellenérzést tapasztalnak a formával kapcsolatban. Hogyha nem lenne megszabadulás a formáktól, akkor a lények nem tudnának megszabadulni a formáktól; de mivel van megszabadulás a formáktól, ezért a lények megszabadulnak tőle.

Szerzetesek, hogyha nem lenne kielégülés az érzésben… az érzékelésben… a késztetésekben… a tudatosságban…, akkor a lények nem lobbannának lángra érte; de mivel az érzésben… az érzékelésben… a késztetésekben… a tudatosságban… lévő kielégülés létezik, ezért a lények lángra lobbannak érte. Hogyha nem lenne veszély az érzésben… az érzékelésben… a késztetésekben… a tudatosságban…, akkor a lények nem tapasztalnának ellenérzést az érzéssel… az érzékeléssel… a késztetésekkel… a tudatossággal… kapcsolatban; de mivel az érzésben… az érzékelésben… a késztetésekben… a tudatosságban… lévő veszély létezik, ezért a lények ellenérzést tapasztalnak az érzéssel… az érzékeléssel… a késztetésekkel… a tudatossággal… kapcsolatban. Hogyha nem lenne megszabadulás az érzéstől… az érzékeléstől… a késztetésektől… a tudatosságtól…, akkor a lények nem tudnának megszabadulni az érzéstől… az érzékeléstől… a késztetésektől… a tudatosságtól…; de mivel van megszabadulás az érzéstől… az érzékeléstől… a késztetésektől… a tudatosságtól…, ezért a lények megszabadulnak tőle.

Szerzetesek, mivel az emberek törekvők közvetlenül nem tudják felfogni a kielégülést, a veszélyt és a megszabadulást amint vannak, és hogy ezek az öt halmaz esetén a ragaszkodásnak alávetettek, addig e világtól—isteneivel, ördögeivel, teremtőisteneivel, vándorszerzeteseivel és papjaival, isteni és emberi lényeivel—nem válnak el, nem szabadulnak meg, és akadályozott tudattal tartózkodnak itt. Ellenben miután közvetlenül megismerik mindezeket, ahogyan ezek tényleg vannak, akkor ettől a világtól—isteneivel, ördögeivel, teremtőisteneivel, vándorszerzeteseivel és papjaival, isteni és emberi lényeivel—elválnak, megszabadulnak, és akadályoktól mentes tudattal tartózkodnak itt.