Ekottarāgama 增壹阿含經

17.11 (一一)

聞如是:

一時,佛在羅閱城迦蘭陀竹園 所,與大比丘五百人俱。

爾時,提婆達兜惡 人便往至婆羅留支王子所,告王子言:「昔 者,民氓壽命極長,如今人壽不過百年。王 子當知,人命無常,備不登位,中命終者不 亦痛哉!王子,時可斷父王命,統領國人。我 今當殺沙門瞿曇!作無上至真、等正覺,於 摩竭國界,新王、新佛,不亦快哉!如日貫雲, 靡所不照,如月雲消,眾星中明。」爾時,婆羅 留支王子即收父王,著鐵牢中,更立臣佐, 統領人民。

爾時,有眾多比丘入羅閱城 乞食,便聞提婆達兜教王子收父王,著鐵 牢中,更立臣佐。是時,眾多比丘乞食,還歸 所在,攝舉衣鉢,往至世尊所。頭面禮足,白 世尊曰:「朝入城乞食,聞提婆達兜愚人教 王子使收父王,閉著牢獄,更立臣佐。復 勅王子言:『汝殺父王,我害如來,於此摩竭 國界,新王、新佛,不亦快哉!』」

「爾時,臣佐亦行 非法;臣佐已行非法,爾時王太子亦行非 法;太子已行非法,爾時群臣、長吏亦行非 法;群臣、長吏已行非法,爾時國界人民亦行 非法;國界人民已行非法,爾時人眾兵馬亦 行非法;兵眾已行非法,爾時日月倒錯運度 失時;日月已失時,便無年歲;已無年歲,日 差月錯,無復精光;日月已無精光,爾時星宿 現怪。星宿已現變怪,便有暴風起;已有暴 風起,神祇瞋恚;神祇已瞋恚,爾時風雨不時。 爾時穀子在地者便不長大,人民之類、蜎飛 蠕動,顏色改變,壽命極短。

「若復有時,王法治 正,爾時群臣亦行正法;群臣已行正法,時 王太子亦行正法;王太子已行正法,爾時長 吏亦行正法;長吏已行正法,國界人民亦 行正法;日月順常,風雨以時,災怪不現,神 祇歡喜,五穀熾盛;君臣和穆相視,如兄如弟, 終無增損;有形之類,顏色光潤,食自消化,無 有災害,壽命極長,人所愛敬。」

爾時,世尊便 說此偈:

「猶如牛渡水,  導者而不正;
一切皆不正,  斯由本導故。
眾生亦如是,  眾中必有導;
導者行非法,  況復下細人。
萠類盡受苦,  由王法不正;
以知非法行,  一切民亦然。
猶如牛渡水,  導者而行正;
從者亦皆正,  斯由本導故。
眾生亦如是,  眾中必有導;
導者行正法,  況復下庶人。
萠類盡受樂,  由王法教正;
以知正法行,  一切民亦

「是故,諸比丘!當捨非法而行正法。如是,諸 比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡 喜奉行。

增壹阿含經卷第八