Ekottarāgama 增壹阿含經

31.11 (一一)無諍訟

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨 園。

爾時,目連弟子、阿難弟子二人共談:「我等 二人同聲經唄,誰者為勝?」

是時,眾多比丘聞 此二人各各共論,聞已,便往至世尊所,頭面 禮足,在一面坐。爾時,眾多比丘白世尊言: 「今有二人共論:『我等二人共誦經唄,何者 為妙?』」

爾時,世尊告一比丘:「汝往呼此二比 丘使來。」

比丘對曰:「如是。世尊!」比丘從佛受 教。即往至彼二人所,語彼二人曰:「世尊喚 卿。」

是時,二人聞比丘語已,即至世尊所,頭 面禮足,在一面住。

爾時,世尊告二人曰:「汝 等愚人實有此語:『我等共誦經唄,何者為 妙?』」

二人對曰:「如是。世尊!」

世尊告曰:「汝等頗 聞我說此法共競諍乎?如此之法,何異梵 志?」

諸比丘對曰:「不聞如來而說此法。」

世尊 告曰:「我由來不與諸比丘而說此法,當諍 勝負耶?然我今日所說法,欲有降伏,有 所教化。若有比丘受法之時,當念思惟 四緣之法,意與契經、阿毘曇、律共相應不? 設共相應者,當念奉行。」

爾時,世尊便說此 偈:

「多誦無益事,  此法非為妙,
猶算牛頭數,  非此沙門要。
若少多誦習,  於法而行法,
此法極為上,  可謂沙門法。
雖誦千章,  不義何益?  不如一句,
聞可得道。  雖誦千言,  不義何益?
不如一義,  聞可得道。  千千為敵,
一夫勝之,  未若自勝,  已忍者上。

「是故,諸比丘!自今以後,未復諍訟有勝負 心。所以然者,念當降伏一切人民。若復 比丘有勝負心,共諍訟心而共競者,即以 法、律治彼。比丘!以是之故,當自修行。」

故,二比丘聞佛此語已,即從坐起,禮世 尊足,而求悔過:「自今已後,更不復為,唯願 世尊受其悔過。」

世尊告曰:「大法之中快得 改過,自知有諍競之心,聽汝悔過。諸比 丘!更莫復爾。如是,諸比丘!當作是學。」

爾時, 諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

增上、坐、行跡  無常、園觀池
無漏、無息、禪  四樂、無諍訟

增壹阿含經卷第二十三