Ekottarāgama 增壹阿含經

Chapter 34 等見品第三十四

34.1 (一)

增壹阿含經卷第二十六

聞如是:

一時,尊者舍利弗在舍衛城祇 樹給孤獨園,與大比丘眾五百人俱。

爾時,眾 多比丘到舍利弗所,共相問訊,在一面坐。 爾時,眾多比丘白舍利弗言:「戒成就比丘當 思惟何等法?」

舍利弗報言:「戒成就比丘當 思惟五盛陰無常、為苦、為惱、為多痛畏;亦 當思惟苦、空、無我。云何為五?所謂色陰、痛陰、 想陰、行陰、識陰。爾時,戒成就比丘思惟此五 盛陰,便成須陀洹道。」

比丘白舍利弗言:「須 陀洹比丘當思惟何等法?」

舍利弗報言:「須 陀洹比丘亦當思惟此五盛陰為苦、為惱、 為多痛畏;亦當思惟苦、空、無我。諸賢當知。 若須陀 比丘思惟此五盛陰時,便成斯陀 含果。」

諸比丘問曰:「斯陀含比丘當思惟何等 法?」

舍利弗報言:「斯陀含比丘亦當思惟此 五盛陰為苦、為惱、為多痛畏,亦當思惟苦、 空、無我。爾時,斯陀含比丘當思惟此五盛陰 時,便成阿那含果。」

諸比丘問曰:「阿那含比丘 當思惟何等法?」

舍利弗報言:「阿那含比丘 亦當思惟此五盛陰為苦、為惱、為多痛畏; 亦當思惟此五盛陰時,便成阿羅漢。」

比丘問曰:「阿羅漢比丘當思惟何等法?」

利弗報言:「汝等所問何其過乎?羅漢比丘 所作以過,更不造行,有漏心得解脫,不向 五趣生死之海,更不受有、有所造作。是故, 諸賢!持戒比丘、須陀 、斯陀含、阿那含,當思 惟此五盛陰。如是,諸比丘!當作是學。」

爾時, 諸比丘聞舍利弗所說,歡喜奉行。