Ekottarāgama 增壹阿含經

37.9 (九)

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤 獨園。

爾時,生漏梵志往至世尊所,頭面禮足, 在一面坐。爾時,梵志白世尊言:「此中頗有 比丘,云何得修梵行無有缺漏,清淨修梵 行?」

世尊告曰:「若有人戒律具足而無所犯, 此名清淨修得梵行。復次,梵志!若有眼見 色,不起想著,不起識念,除惡想,去不善 法,得全眼根,是謂此人清淨修梵行。若 耳聞聲、鼻嗅香、舌知味、身知細滑、意知法, 都無識想,不起想念,清淨得修梵行,全 其意根,如此之人得修梵行,無有缺漏。」

羅門白佛言:「何等之人不修梵行,不具足 清淨行?」

世尊告曰:「若有人俱會者,此名非 梵行。」

婆羅門白佛言:「何等之人漏不具足?」

世尊告曰:「若有人與女人交接,或手足相 觸,擑在心懷而不忘失。是謂,梵志!行不 具足,漏諸婬泆,與婬、怒、癡共相應。

「復次, 梵志!或與女人共相調戲,言語相加。是謂, 梵志!此人行不全具,漏婬、怒、癡,梵行不 具足修清淨行。

「復次,梵志!若有女人惡眼 相視而不移轉,於中便起婬、怒、癡想,生諸 亂念。是謂,梵志!此人梵行不淨,不修梵行。

「復次,梵志!若復有人遠聞或聞哭聲,或聞 笑聲,於中起婬、怒、癡,起諸亂想。是謂,梵 志!此人不清淨修梵行,與婬、怒、癡共相 應,行不全具。

「復次,梵志!若有人曾見女人, 後更生想,憶其頭目,於中生想;在屏閑 之處,生婬、怒、癡,與惡行相應。是謂,梵志!此 人不修梵行。」

是時,生漏梵志白世尊言:「甚 奇!甚特!此沙門瞿曇亦知梵行,亦知不梵 行;亦知漏行,亦知不漏行。所以然者,我今 亦生此念,諸有人民,女人手足相加,起諸 亂想。我時便生此念:『此人行不清淨,與婬、 怒、癡共相應。』第一更樂者,女人是也。第一可 欲者,所謂眼眼相視,然彼女人或語、或笑,繫 綴男子,或共言語而繫綴男子。是時,我便 生此念:『此六人盡行不清淨行。』如來今日所 說甚過,猶如盲者得目,迷者見路,愚者聞 道,有目之人見色,如來說法亦復如是。我 今自歸佛、法、眾,自今之後不復殺生,唯願受 為優婆塞。」

爾時,生漏梵志聞佛所說,歡喜 奉行。