Ekottarāgama 增壹阿含經

42.2 (二)泥黎

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨 園。

爾時,世尊告諸比丘:「有八大地獄。云何 為八?一者還活地獄,二者黑繩地獄,三者 等害地獄,四者涕哭地獄,五者大涕哭地 獄,六者阿鼻地獄,七者炎地獄,八者大炎地 獄。如是,比丘!八大地獄。」

爾時,世尊便說此 偈:

「還活及黑繩,  等害二涕哭,
五逆阿鼻獄,  炎大炎地獄。
此名八地獄,  其中不可處,
皆由惡行本,  十六隔子圍。
然彼鐵獄上,  為火之所燒,
遍一由旬內,  熾火極熱盛。
四城四門戶,  其間甚平整,
又以鐵作城,  鐵板覆其上。

「斯由眾生罪報之緣,令彼眾生受苦無量,肉 血消盡,唯有骨存。以何等故,名為還活地 獄?復有彼眾生形體挺直,亦不動搖,為 苦所逼,不能移轉,形體以無肉血。是時, 眾生自相謂言:『眾生還活,還活。』是時,彼眾生 便自還活。以此因緣,故名為還活地獄。

「復 以何因,名為黑繩地獄?然彼眾生形體筋 脈皆化為繩,以鋸鋸身,故名為黑繩地 獄。

「復以何因緣,名等害地獄?是時,彼眾生 集在一處,而梟其首,尋復還生。由此因緣, 名為等害地獄。

「復以何因緣,名為涕哭地 獄?然彼眾生善本斷滅,無毛髮遺餘在;在 彼地獄中,受惱無量,於中稱怨喚呼,聲不 斷絕。由此因緣,名為涕哭地獄。

「復以何因 緣,名為大涕哭地獄?然彼眾生在地獄中, 受無量苦痛,不可稱計;於中喚呼、椎胸、 自摑,同聲唱 [口*睪] 。由此因緣,名為大涕哭地 獄。

「復以何因緣,名為阿鼻地獄?然眾生之 類殺害父母,壞佛偷婆,鬪亂眾僧,習邪 倒見,與邪見共相應,一切不可療治。以 是之故,名為阿鼻地獄。

「復以何因緣,名為 炎地獄?然眾生之類在彼獄中,形體烟 出,皆融爛,故名為炎地獄。

「復以何因緣,名 為大炎地獄?然彼眾生在此獄中,都不見 罪人之遺餘,是謂,比丘!由此因緣,名為八 大地獄。

「一一地獄有十六隔子,其名優鉢 地獄、鉢頭地獄、拘牟頭地獄、分陀利地獄、未 曾有地獄、永無地獄、愚惑地獄、縮聚地獄、刀 山地獄、湯火地獄、火山地獄、灰河地獄、荊 棘地獄、沸屎地獄、劍樹地獄、熱鐵丸地獄。如 是比十六隔子不可稱量,使彼眾生,生 地獄中。

「彼或有眾生毀正見者,誹謗正 法而遠離之,命終之後皆生還活地獄中。 諸有眾生好喜殺生,便生黑繩地獄中。其 有眾生屠殺牛、羊及種種類,命終之後生 等害地獄中。其有眾生不與取,竊他物者, 便生涕哭地獄中。其有眾生常喜淫泆, 有復妄語,命終之後生大涕哭地獄中。 其有眾生殺害父母,破壞神寺,鬪亂聖 眾,誹謗聖人,習倒邪見,命終之後生阿鼻 地獄中。其有眾生,此間聞語,復傳來至彼, 設彼間聞,復傳來至此,求人方便,彼人命 終之後生炎地獄中。其有眾生鬪亂彼此, 貪著他物,興起慳疾,意懷猶豫,命終之 後生大炎地獄中。其有眾生造諸雜業,命 終之後生十六隔子中。

「是時,獄卒役彼眾 生,苦痛難量;或斷手,或斷脚,或斷手脚; 或截鼻,或斷耳,或斷耳鼻;或取材木押 之,或以草著其腹,或取髮懸之,或剝 其皮,割其肉,或分為二分,或還縫合之, 或取五 之,或取火側炙之,或融鐵灑 之,或五磔之,或長其身,或以利斧 而梟其首,尋復還生。要當人中罪畢,然 後乃生。是時,獄卒取彼眾生,大椎碎其 形體,或取脊脈剝之,復驅逐使上劍 樹,復驅使使下;是時,有鐵 [口*(隹/乃)] 烏尋復 食之,復取五繫之,不得動轉,尋復舉著 大鑊湯中,加以鐵叉而害其身,風吹其 身,復還生如故。是時,獄卒復使眾生上刀 山、火山不令停住,其中受苦不可稱計, 要當人中所作罪畢,然後乃出。

「是時,罪人不 堪受此苦痛,復求入熱灰地獄中受苦 無量,復從中出,入逆刺地獄,其中風吹痛 不可計,復從中出,入熱屎地獄中。是時,熱 屎地獄中有濡細虫,噉彼骨肉。是時,眾 生不堪受苦痛,復移至劍樹地獄,傷壞 形體,痛不可忍。

「是時,獄卒語彼眾生曰: 『汝等為從何來?』是時罪人報曰:『我曹亦復 不知為從何來?』又問:『為從何去?』報曰: 『亦復不知當何所至?』又問:『今欲求何等?』 報曰:『吾等極患飢渴。』是時,獄卒以熱鐵丸 著彼罪人口中,燒爛身體,痛不可堪,要 當畢其罪本,然後乃命終。是時,罪人復還 歷經爾許地獄,於中受苦數千萬歲,然後 乃出。

「比丘當知,閻羅王便作是念:『諸有 眾生身、口、意行惡,盡當受如是之罪;諸 有眾生身、口、意行善者,如是之比皆當生 光音天。』」

是時,世尊便說此偈:

「愚者常歡喜,  如彼光音天,
智者常懷懼,  猶如處地獄。

「是時比丘,聞閻羅王作是教令:『我今何日 當滅昔所作罪,於此命終得受人形,生 中國之中,與善知識共會,父母篤信佛 法,於如來眾中得出家學道,於現法中 得盡有漏成無漏。我今重苦汝,勤加用意, 去離八難處,得生中國,與善知識相遇, 得修梵行,所願成果不失本誓。』是故,比丘! 若善男子、善女人欲離八大地獄及十六隔 子者,當求方便,修八正道。如是,比丘!當 作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉 行。