Ekottarāgama 增壹阿含經

45.3 (三)

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨 園。

爾時,世尊告諸比丘:「若有比丘依村落 住,善法消滅,惡法遂增。彼比丘當作是學: 『我今在村落居止,惡法遂增,善法漸減,念 不專一,不得盡有漏,不至無為安隱之 處。我所得衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥,勞 苦乃獲。』彼比丘當作是學:『吾今住此村落 之中,惡法遂增,善法消滅,我亦不以衣被、 飲食、床臥具、醫藥,故來作沙門!吾所求願者, 今不獲果。』又彼比丘當遠離村落去。

「若復 有比丘依村落住,善法增益,惡法消滅,所 得衣裳、飲食、床臥具,勤勞乃獲,彼比丘當 作是學:『我今依此村落住,善法增益,惡法 消滅,所得供養之具,勤勞乃得。有我不 以衣被故出家學道,修於梵行。我所學道 求願者必成其法,應當盡形壽承事供養。』」

爾時,世尊便說偈曰:

「衣被及飲食,  床臥及所安,
不應貪著想,  亦莫來此世。
不以衣被故,  出家而學道,
所以學道者,  必果其所願。
比丘尋應時,  盡形住彼村,
於彼般涅槃,  盡其命根本。

「是時,彼比丘若在人間靜處所遊之村,善 法增益,惡法自滅,彼比丘盡形壽住彼村 中,不應遠遊。」

是時,阿難白世尊言:「如來常 不說四大依食得存,亦依於心所念法? 諸善之法依心而生?又彼比丘依村落住, 勞苦精神乃求衣食。彼云何生善法,住 彼村落而不遠遊?」

佛告阿難:「衣被、飯食、 床臥具、病瘦醫藥有三種。若復比丘專念四 事供養,所欲不果,此依是苦。若復興知足 之心,不起想著,諸天、人民代其歡喜。又比 丘!當作是學。我由此故而說此義。是故,阿 難!比丘當念少欲知足。」

如是,阿難聞佛所 說,歡喜奉行。