Dharmaguptaka Vinaya四分律

Bhikkhu Vibhaṅga比丘分

Saṅghādisesa 3僧伽婆尸沙三

四分律卷第三(初分之三)

◎十三僧殘法二

佛在舍衛國。時迦留陀夷。聞世尊所制戒不得弄陰墮精不得身相摩觸。便持戶鑰在門外立。伺諸婦女若居士家婦女來語言。諸妹可入我房看。將至房中已。向彼以欲心惡語。諸女樂者笑其所言。不樂者瞋恚罵詈出房。語諸比丘。大德當知。今我所見事非善非法非宜不得時我常謂。是處安隱無患無災變無怖懼處。今日乃更生畏怖身毛為。我等本謂水能滅火。而今火從水生。何以知之。迦留陀夷見將入房婬欲意惡語見向。我在家時夫主作惡語向我猶不能堪忍。況今出家之人惡口如是。時諸比丘聞。其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。呵責迦留陀夷廣說如上。已往至世尊所頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。世尊以此因緣集諸比丘。於大眾中知而故問。云何迦留陀夷。汝審有此事耶。答言如是。時世尊呵責。汝所為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行所不應為。世尊以無數方便呵責已。告諸比丘。此迦留陀夷癡人。多種有漏處最初犯戒。自今已去與諸比丘結戒。集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘婬欲意與女人惡婬欲語。隨所說惡婬欲語僧伽婆尸沙。比丘義如上婬欲意者如上。女人者亦如上。惡者非梵行。婬欲語者稱說二道好惡。若自求若教他求。若問若答若解若說若教若罵。求者言與我二道作如是如是事。若復作餘語。教他求者。若天若梵水神摩醯首羅天祐助我。共汝作如是如是事。若復作餘語。問者問汝大小便道何似。汝云何與夫主共事。云何復與外人共通。若復作餘語。答者汝大小便道如是。汝與夫主外人共通如是。若復作餘語。解者說者亦如是。教者我教汝如是治二道。汝可令夫主外人敬愛。若復作餘語。罵者若言汝破壞腐爛燒燋墮落與驢作如是。若復作餘語罵。若比丘與女人一返惡語一僧伽婆尸沙。隨惡語多少說。而了了者一一僧伽婆尸沙。不了了者偷蘭遮。若與指印書遣使作相令彼女人知者僧伽婆尸沙。不知者偷蘭遮。除此大小便道說餘處好惡偷蘭遮。天女阿須羅女夜叉女龍女畜生女能變形者黃門二形惡語令彼知者偷蘭遮。不知者突吉羅。若指印若書若遣使若現知相令彼知者偷蘭遮。不知者突吉羅。畜生不能變形者向說惡語者突吉羅。若向男惡語突吉羅。若比丘欲意惡語語想僧伽婆尸沙。惡語生疑者偷蘭遮。非惡語惡語想偷蘭遮。非惡語疑偷蘭遮。人女人女想僧伽婆尸沙。人女疑偷蘭遮。人女非人女想偷蘭遮。非人女作人女想偷蘭遮。非人女疑偷蘭遮。比丘尼偷蘭遮。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。若為女人說不淨惡露觀。大妹當知。此身九瘡九孔九漏九流。九孔者二眼二耳二鼻口大小便道。當說此不淨時彼女人謂惡語。若說毘尼時言次及此彼謂惡語。若從受經。若二人同受若彼問。若同誦若戲笑語。若獨語。若疾疾語。若夢中語。欲說此錯說彼。一切不犯。不犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏。三竟