Dharmaguptaka Vinaya四分律

Campeyya Khandhaka瞻波揵度第十

四分律卷第四十四(三分之八)

爾時世尊。在瞻波城伽尸國婆娑婆聚落。時異住處有舊比丘。常接眾人猶如泉水。作如是言。若未來客比丘。我當供給所須為作洗浴飲食供養。時有眾多比丘。在伽尸國人間遊行。至婆娑婆聚落。時彼比丘。即供給所須食飲供養。彼比丘異時作如是念。我不能常從白衣乞索飲食供具作洗浴作粥供養。此客比丘道路遠來。今已懈息。本未有知識今已有知識。我今寧可不復求索。於是即止。彼客比丘作是念。此比丘憎我曹。本供給我等所須飲食洗之具。今止不復與我。我等寧可舉此比丘耶。彼即和合舉此比丘。彼比丘作是念。我今不能自知是犯非犯是舉非舉。為如法舉羯磨成就。為不如法舉羯磨不成就。我今寧可往瞻婆世尊所以此因緣具白世尊。世尊若有言教。隨世尊所教我當施行。

爾時此舊比丘持衣。詣瞻婆往世尊所。頭面作禮已住一面。爾時世尊慰勞客比丘。乞求易得不。住止和合不。道路不疲極不。答言。住止和合乞求易得道路不疲極。汝比丘從何所來。彼比丘言。我在伽尸國婆娑婆聚落。於異住處舊比丘常接眾客所須。猶如泉水。若未來有客比丘來者。供給所須飲食若作粥洗浴具。後有眾多比丘。在伽尸國人間遊行至婆娑婆聚落。我時即供給所須飲食若作粥洗浴具。大德。我時作如是念。我不能常至白衣家乞索飲食所須之具。此諸客比丘今已懈息。本未有知識。今已有知識。我今寧可不復求索。於是即止彼客比丘作如是語舊比丘憎我等。先常供給我所須飲食作粥洗浴具。今不復供給我曹。寧可舉彼比丘罪。即便共和合共舉。大德。我作如是念。不能知是犯非犯是舉非舉為是如法舉羯磨成就。為是不如法舉羯磨不成就耶。我寧可往瞻婆城詣世尊所以此因緣具白世尊。世尊若有言教。隨世尊教施行佛告彼比丘。汝比丘無犯非犯非舉不成舉非法舉。汝比丘羯磨不成就。汝比丘可還去。至婆娑婆聚落。還供給眾客所須。猶如泉水。比丘我共汝作伴。如法非不如法。時彼客比丘。從婆娑婆聚落人間遊行。至伽尸國往世尊所。頭面禮足住一面。

爾時世尊。慰勞客比丘。汝曹住止和合不。不以乞食疲苦耶。彼比丘答言。住止和合不以乞食為苦。問言。汝從何所來。答言。我從婆娑婆聚落來。問言。彼頗有舊住比丘。常供給眾客所須。猶如泉水。汝等舉耶。答言。實舉世尊。佛問言。汝等以何事故舉。答言無事無緣。爾時世尊以無數方便呵責彼比丘。汝所為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何癡人。舊比丘供給客比丘。猶如泉水。而汝等無事而舉。爾時世尊呵責客比丘已告諸比丘。有四羯磨。非法羯磨。非法別眾羯磨。非法和合羯磨。法別眾羯磨。是中二羯磨。非法羯磨別眾羯磨不應作。若作如法治。法羯磨和合羯磨應作。有四滿數。有人得滿數不應呵。有人不得滿數應呵。有人不得滿數亦不應呵。有人得滿數亦應呵。何等人得滿數不應呵。若為作呵責羯磨擯羯磨依止羯磨遮不至白衣家羯磨。彼人得滿數不得呵。何等人不得滿數應呵。若欲受大戒人。此人不得滿數得呵。何等人不得滿數亦不得呵。若為比丘作羯磨。比丘尼不得滿數不得呵。式叉摩那沙彌沙彌尼。若言犯邊罪。若犯比丘尼。若賊心受戒若壞二道。若黃門。若殺父母。若殺阿羅漢。若破僧。若惡心出佛身血。若非人畜生。若二根。若被舉。若滅擯。若應滅擯。若別住。若在戒場上。若神足在空。若隱沒。若離見聞處。若所為作羯磨人。如是等人不得滿數不應呵。何等人得滿數亦得呵。若善比丘同一界住。不以神足在空不隱沒。不離見聞處乃至語傍人。如是等人得滿數應呵。時六群比丘。一人舉一人。一人舉二人。或舉三人或舉僧。二人舉一人二人舉二人。或舉三人或舉僧。三人舉一人或舉二人。或舉三人或舉僧。僧舉僧。諸比丘白佛。佛言。不得一人舉一人二人三人舉僧。不得二人舉一人二人三人舉僧。不得三人舉一人二人三人舉僧。不得僧舉僧。若一人舉一人。非法羯磨非毘尼羯磨不應爾。若一人舉二人三人僧。若二人舉一人二人三人僧。若三人舉一人舉二人舉三人舉僧。僧舉僧。非法羯磨非毘尼羯磨。不應爾。爾時六群比丘。重作羯磨。作呵責羯磨已。復作擯羯磨。作依止。作遮不至白衣家。與作舉。與作波利婆沙。與作本日治。與摩那唾。與阿浮訶那。與現前毘尼。與憶念毘尼。與不癡毘尼。與自言治。與作多覓罪。與作多覓罪相。與如草覆地。諸比丘白佛。佛言。不應重作羯磨。不應作呵責羯磨已復作擯羯磨乃至如草覆地。爾時佛告諸比丘。有四種僧。四人僧五人僧十人僧二十人僧是中四人僧者。除自恣受大戒出罪。餘一切如法羯磨應作。是中五人僧者。在中國除受大戒出罪。餘一切如法羯磨應作。是中十人僧者除出罪。餘一切如法羯磨應作。是中二十人僧者。一切羯磨應作。況復過二十。若應四人羯磨。四人少一人作羯磨者。非法非毘尼羯磨。若以比丘尼作第四人。若以式叉摩那沙彌沙彌尼若言犯邊罪若犯比丘尼。若賊心受戒若壞二道若黃門。若殺父母殺阿羅漢惡心出佛身血。若非人若畜生若二根。若被舉若滅擯若應滅擯所為作羯磨人。以如是人足滿四人。非法非毘尼羯磨不應爾。五人僧十人僧二十人僧亦如是。爾時六群比丘。作非法非毘尼羯磨。彼作非法別眾羯磨。非法和合羯磨。法別眾羯磨。法相似別眾羯磨。法相似和合羯磨。作呵不止羯磨。諸比丘白佛。佛言。不應作非法非毘尼羯磨。不應作非法別眾羯磨。不應作非法和合羯磨。不應作法別眾羯磨。不應作法相似別眾羯磨。不應作法相似和合羯磨。不應作呵不止羯磨。云何非法非毘尼羯磨。白二羯磨。作白已不作羯磨。是名非法非毘尼羯磨不應爾。作二白不作羯磨。作三白不作羯磨。作眾多白不作羯磨。非法非毘尼羯磨不應爾。白二羯磨。作一白二羯磨。非法非毘尼羯磨不應爾。作一白三羯磨。作一白眾多羯磨。作二白一羯磨。作二白二羯磨。作二白三羯磨。作二白眾多羯磨。作三白一羯磨。作三白二羯磨。作三白三羯磨。作三白眾多羯磨。作眾多白一羯磨。作眾多白二羯磨。作眾多白三羯磨。作眾多白眾多羯磨。非法非毘尼羯磨不應爾。白二羯磨。作一羯磨不作白。非法非毘尼羯磨不應爾。作二羯磨不作白。作三羯磨不作白。作眾多羯磨不作白。非法非毘尼羯磨不應爾。白二羯磨。作一羯磨二白。非法非毘尼羯磨不應爾。作一羯磨三白。作一羯磨眾多白。作二羯磨一白。作二羯磨二白。作二羯磨三白。作二羯磨眾多白。作三羯磨一白。作三羯磨二白。作三羯磨三白。作三羯磨眾多白。作眾多羯磨一白。作眾多羯磨二白。作眾多羯磨三白。作眾多羯磨眾多白。非法非毘尼羯磨不應爾。白二羯磨。不如白法作白。不如羯磨法作羯磨。非法非毘尼羯磨不應爾。白四羯磨。作一白不作羯磨。非法非毘尼羯磨不應爾。作二白不作羯磨。作三白不作羯磨。作眾多白不作羯磨。非法非毘尼。羯磨不應爾。作一白一羯磨。作一白二羯磨。作一白眾多羯磨。作二白一羯磨。作二白二羯磨。作二白三羯磨。作二白眾多羯磨。作三白一羯磨。作三白二羯磨。作三白三羯磨。作三白眾多羯磨。作眾多白一羯磨。作眾多白二羯磨。作眾多白三羯磨。作眾多白眾多羯磨。非法非毘尼羯磨不應爾。白四羯磨。作一羯磨不作白。非法非毘尼羯磨不應爾。作二羯磨不作白。作三羯磨不作白。作眾多羯磨不作白。非法非毘尼羯磨不應爾。作一羯磨一白。作一羯磨二白。作一羯磨三白。作一羯磨眾多白。作二羯磨一白。作二羯磨二白。作二羯磨三白作二羯磨眾多白。作三羯磨二白。作三羯磨三白。作三羯磨眾多白。作眾多羯磨一白。作眾多羯磨二白。作眾多羯磨三白。作眾多羯磨眾多白。非法非毘尼羯磨不應爾。作白四羯磨。不如白法作白。不如三羯磨法作羯磨。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘見無罪。餘比丘語言。汝犯罪見不。答言不見。彼即舉作不見罪羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘無懺悔罪。餘比丘語言。汝犯罪應懺悔。答言。我不懺悔。彼即舉作不懺悔羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。無惡見不捨。餘比丘語言。汝有惡見應捨。答言我不捨。彼即舉作惡見不捨羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。見無罪無罪懺悔。餘比丘語言。汝見罪不。汝應懺悔。答言。我不見罪我不懺悔。彼即舉作不見罪不懺悔羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。見無罪無惡見不捨。餘比丘語言。汝見有罪惡見應捨。答言。我不見罪無惡見不捨。彼即舉作不見罪惡見不捨羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。無罪懺悔無惡見不捨。餘比丘語言。汝有罪應懺悔捨惡見。答言。我不懺悔我無惡見不捨。彼即舉作不懺悔不捨惡見羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。見無罪無罪懺悔無惡見不捨。餘比丘語言。汝見罪應懺悔捨惡見。答言。我不見罪不懺悔無惡見不捨。彼即舉作不見罪不懺悔不捨惡見羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。無罪見無罪。餘比丘問言。汝見罪不。答言見。彼比丘即舉作不見罪羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘無罪懺悔。餘比丘語言。汝有罪應懺悔。答言當懺悔。彼比丘即舉作不懺悔羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘無惡見不捨。餘比丘語言。汝有惡見應捨。答言我當捨。彼即舉作惡見不捨羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。無罪見無罪不懺悔。餘比丘語言汝見罪應懺悔。答言我見罪當懺悔。彼即舉作不見罪不懺悔羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘無見罪無惡見不捨。餘比丘語言。汝見罪惡見應捨。答言。我見罪當捨惡見。彼即舉作不見罪不捨惡見羯磨。佛言非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘無罪懺悔無惡見不捨。餘比丘語言。汝有罪應懺悔惡見應捨。答言。當懺悔捨惡見。彼即舉作不懺悔不捨惡見羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘見無罪無罪懺悔無惡見不捨。餘比丘語言。汝見罪當懺悔惡見應捨。答言。我見罪當懺悔捨惡見。彼即舉作不見罪不懺悔惡。見不捨羯磨。佛言非法。非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘見有罪。餘比丘語言。汝有罪見不。答言見。彼即舉作不見罪羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘有罪懺悔。餘比丘語言。汝有罪應懺悔。答言我當懺悔。彼即舉作不懺悔羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。有惡見不捨。餘比丘語言。汝有惡見應捨。答言當捨。彼即舉作不捨惡見羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。見有罪有罪應懺悔。餘比丘語言。汝見有罪應懺悔。答言我見罪當懺悔。彼即作舉不見罪不懺悔羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。見有罪有惡見不捨。餘比丘語言。汝見有罪惡見應捨。答言。我見罪當捨惡見。彼比丘即舉作不見罪惡見不捨羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。有罪懺悔有惡見不捨。餘比丘語言。汝有罪當懺悔惡見當捨。答言。我當懺悔當捨惡見。彼即舉作不懺悔不捨惡見羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是中有比丘。見有罪懺悔惡見不捨。餘比丘語言。汝見罪當懺悔惡見應捨。答言。我見罪當懺悔捨惡見。彼即舉作不見罪不懺悔不捨惡見羯磨。佛言。非法非毘尼羯磨不應爾。是為非法非毘尼羯磨。云何如法如毘尼羯磨。白二羯磨。如白法作白。如羯磨法作羯磨。如法如毘尼羯磨應爾。白四羯磨。如白法作白。如三羯磨法作羯磨。如法如毘尼羯磨應爾。是中有比丘見有罪。餘比丘問言。汝有罪見不。答言不見。彼即舉作不見罪羯磨。佛言。如法如毘尼羯磨應爾。是中有比丘。有罪應懺悔。餘比丘語言。汝有罪應懺悔。答言。我不懺悔。彼即舉作不懺悔羯磨。佛言。如法如毘尼羯磨應爾。是中有比丘惡見不捨。餘比丘語言。汝有惡見應捨。答言不捨。彼即舉作惡見不捨羯磨。佛言。如法如毘尼羯磨應爾。是中有比丘見有罪有罪懺悔。餘比丘語言。汝見有罪有罪懺悔。答言不見不懺悔。彼即如其所犯。作不見罪。不懺悔羯磨。佛言。如法如毘尼羯磨應爾。是中有比丘見有罪有惡見不捨。餘比丘語言。汝有罪有惡見應捨。答言。我不見罪惡見不捨。彼即如其所犯罪。與作不見罪惡見不捨羯磨。佛言。如法如毘尼羯磨應爾。是中有比丘。有罪懺悔惡見不捨。餘比丘語言。汝有罪當懺悔惡見當捨。答言。我不懺悔不捨惡見。彼即如其所犯。作不懺悔不捨惡見羯磨。佛言。如法如毘尼羯磨應爾。是中有比丘。見有罪懺悔惡見不捨。餘比丘語言。汝見有罪當懺悔惡見應捨。答言。我不見罪不懺悔不捨惡見。彼即如其所犯罪。作不見罪不懺悔不捨惡見羯磨。佛言。如法如毘尼羯磨應爾。是為如法如毘尼羯磨。云何非法別眾羯磨。同一住處羯磨時有不來者。應與欲而不與欲。在現前應呵者便呵。彼作白二羯磨。作白四羯磨。白此事乃為彼事作羯磨。是為非法別眾羯磨。云何非法和合羯磨。有同一住處。和合一處羯磨時有不來。應與欲者與欲。在現前應得呵者不呵。作白二羯磨作白四羯磨。白此事乃為彼事作羯磨。是為非法和合羯磨。云何法別眾羯磨。同一住處羯磨時有不來者。應與欲不與欲。在現前應得呵者呵彼作白二白四羯磨如法作。是為法別眾羯磨。云何法相似別眾羯磨。同一住處羯磨時有不來者。應與欲不與欲。在現前應呵者呵。作白二白四羯磨。前作羯磨後作白。是為法相似別眾羯磨。云何法相似和合羯磨。同一住處羯磨時有不來者。應與欲者與欲。在現前應得呵者不呵。白二白四羯磨。前作羯磨後作白。是為法相似和合羯磨。何等人作呵責成呵。或有人呵成呵。或有人呵不成呵。何者呵不成呵。為比丘作羯磨。比丘尼呵不成呵。式叉摩那沙彌沙彌尼。若言犯邊罪。犯比丘尼。或賊心受戒。或壞二道黃門。殺父母殺阿羅漢。惡心出佛身血破和合僧。非人畜生二根。若被舉若滅擯若應滅擯。若在戒場上。若作別住。若以神足在空若隱沒。若離見聞處。若所為作羯磨人。如是人呵不成呵。云何呵成呵。若善比丘同在一界內住。不在空不隱沒。不離見聞處乃至語比坐。如是人呵成呵。是為呵羯磨。爾時優波離。從坐起偏露右肩右膝著地合掌白佛言。應作呵責羯磨乃與作擯羯磨如法如毘尼羯磨不。佛語優波離。此不如法羯磨。優波離復白佛言。應與作呵責羯磨乃與作依止羯磨。若乃作遮不至白衣家羯磨乃至如草覆地。是如法如毘尼羯磨不。佛言。不如法不應與作呵責羯磨乃作擯羯磨乃至如草覆地非法非毘尼羯磨不應爾。如是展轉乃至如草覆地。非法非毘尼羯磨不應爾。佛語優波離。若應作呵責羯磨與作呵責羯磨。此是如法如毘尼羯磨應爾。如是乃至如草覆地羯磨。如法如毘尼羯磨應爾。爾時有異住處。眾僧與比丘作呵責羯磨。乃作非法別眾羯磨。餘眾僧聞彼眾僧與比丘作呵責羯磨。乃作非法別眾羯磨羯磨不成。我曹當與作呵責羯磨。即作呵責羯磨。非法和合。復有餘處僧聞彼眾僧為比丘作呵責羯磨非法和合羯磨不成。我曹當為作呵責羯磨。彼即作呵責羯磨。法別眾。餘處僧聞彼眾僧為比丘作呵責羯磨法別眾羯磨羯磨不成。我曹當為作呵責羯磨。即作呵責羯磨。法相似別眾。餘處僧聞彼眾僧為比丘作呵責羯磨。法相似別眾羯磨不成。我曹當為作呵責羯磨。法相似和合羯磨。彼比丘作如是念。我當云何。即白諸比丘。諸比丘白佛。佛言。諸如是不如法羯磨不成就。如是一切羯磨亦不成就。爾時有住處。眾僧為比丘作非法別眾羯磨。爾時眾多僧皆共諍。或言非法別眾羯磨。或言非法和合。或言法別眾。或言法相似別眾。或言法相似和合。或言羯磨成就。或言不成就。諸比丘不知云何告餘比丘。餘比丘往白佛。佛言。彼住處眾僧。為比丘作呵責羯磨非法別眾。是中眾多僧各各共諍。或言非法別眾。或言非法和合。乃至言成不成。是中僧言非法別眾者。此是法語。乃至法相似和合者。此亦如是是法語。爾時優波離。從坐起偏露右肩右膝著地合掌白佛言。若有比丘。僧先與羯磨。後眾僧與解。成不成解耶。佛語優波離。或成或不成。復問。云何成不成。佛告優波離。有十三種人。僧先為作羯磨不成解。除此十三種人已。為餘人作羯磨已。若僧與解者得成解。優波離復問佛。若僧先為作羯磨為解羯磨已。驅出成驅出為不成耶。佛言。或有成驅出。或有不成驅出。若為十三種人作羯磨已。驅出成驅出。除此十三種。為餘人作羯磨。後解羯磨得解。若驅出不成驅出(瞻波揵度具足竟)