Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律

Abhisamācārika威儀法

Vagga 4. Āgantuka客比丘

佛住舍衛城爾時六群比丘閉僧坊門共坐言談。客比丘來打門喚不聞。即便踰牆入。舊比丘問言。長老從何處入。答言踰牆入。舊比丘言。汝何故踰牆入。客比丘言。汝何故閉門喚而不應。如是共諍往白世尊。佛言。從今已後。不得閉門語話。亦不得踰牆而入。從今已後。客比丘應如是。舊比丘應如是。云何如是。客比丘行時。應持戶鉤漉水囊針筒。行伴一人有者一切無罪。乃至都無者。舉眾有罪。道路若有病者。當代擔衣。不得在前遠去。應扶持而去。若不能行者。當借索乘致之。若道中有露濕者。年少當在前。若畏賊虎狼時。老者應在中央。若欲使賊起慈心者。應老者在前。若經聚落路邊見有支提者。當按常道行。不得下道左旋右旋。暮欲宿時。當先遣二年少比丘在前求宿處。索非時漿及塗足油前食後食。去者當著衣鉤紐。白非時入聚落。得已應還報言。已得住處。若有池水井水。當澡浴著衣紐。展轉相白而入。若欲飲石蜜漿者當在外飲。勿使人生疑呼出家人非時食。不得擔荷而入。當分衣物徐持共入。若得唱言隨所安者。後人不白入者無罪。不得餘道去。若道上有覆無罪。若聚落中有精舍者應往。若阿練若處者。邊有池水井水亦應當澡洗而入。不得擔荷。當共分張衣物脫革屣杖貫。若有支提者當右旋。不得高大語大聲入。見舊比丘。不得唱咄咄汝故在此也。汝此中生還此中死。不離此野干食。舊比丘不得言。咄咄如囚脫枷鎖。已四五年不可得見。客比丘不得言。汝幾歲我應得此房。不得問明日誰作前食後食有好食不。舊比丘不得閉門語話。若欲舍後泥作及作餘事者。當使園民若沙彌維那守門。若閉門者客比丘不得踰牆而入。應持門鉤開入。若喚開門入已。舊比丘應問汝幾歲。應答言。我爾許歲。舊比丘言。若爾許歲者。得如是床褥。當問大小行處。不得臨時方問。次應問眾僧制限。舊比丘應語僧一切制限。某甲家覆羯磨莫往。某甲家狗惡。某甲家不信。客比丘早起不得便乞食去。應問是住處。有前食後食不。舊比丘應語。長老莫乞食。乞食疲苦或不如意。此中有前食後食。若行伴已去者。不得語言。長老賈客已去故可及。應語。長老可小停息正爾復有伴耳。若有急事必欲去者。應給糧食囑累行伴。如是客比丘舊比丘法當如是。若不如是越威儀法。

佛住舍衛城。爾時六群比丘洗而並俗話弄水。諸比丘以是因緣往白世尊。佛言。從今日後。洗應當如舍利弗法也。

佛住王舍城迦蘭陀竹園。時舍利弗著入聚落衣。持入城次行乞食。威儀庠審來去視瞻。屈伸俯仰著衣持。守攝諸根心不外亂。似得妙法潤澤之相婆羅門見已作是念。是沙門釋子在於人間現持威儀。至屏處已必無法則。我當逐看。若見放恣當以手拍頭。即便尋後。於是舍利弗在聚落中及阿練若處威儀不改。到住處已持置一處。抖擻僧伽梨襞褻置常處。敷坐床。持洗板及甖水自近而坐復取革屣抖擻放地。次取巾拭膞。還取革屣以底相搭。合捉以巾拂之。次以水漬巾。拭一隻革屣鼻及綱紐。次拭根。次拭第二者亦如是。還復拭初捉者指處。次拭跟處。還拭第二者亦爾。次浣巾捩已曬之。次洗手。洗手已以右手瀉水。左手洗左膞。次洗右膞次洗。婆羅門見已發歡喜心言。尊者淨潔如是。此殘水亦當可飲。我婆羅門事淨水法不及是淨。時舍利弗因婆羅門發歡喜心而為說法。得法眼淨。諸比丘白佛言。世尊。甚善婆羅門。見舍利弗洗威儀淨故發歡喜心乃至如是。佛言非但今日歡喜。過去世時已曾如是。如生經中廣說。爾時長者子舍利弗是。爾時賊者今婆羅門是。時諸天見已而說偈言。

淨潔好威儀  因是得善利
如水淨影現  學威儀最勝
來時懷惡心  既見反歡喜
不學善威儀  必為賊所害

若比丘聚落中還時。應脫入聚落衣抖擻襞褻著常處。著園中衣。敷坐床。聚洗盛水甖自近。以巾拂塵土。次捉革屣以底相搭。持巾拂之。次漬巾拭一隻鼻綱紐。次拭根。次拭第二隻亦如是。還復取初捉者。先指間。次拭跟處。次拭第二者亦爾。次浣巾絞捩曬之。莫使塵生蟲食。然後洗手。若水器在右邊。應先洗左膞次洗右膞然後洗。不得以捉水手揩。應一手瀉水一手摩。若二人者。一人澆一人洗。不得太多用水棄。當籌量用。不得覆頭覆右肩。當偏袒坐。不得洗時坐禪睡眠不淨觀及誦經。竟當避去勿妨餘人。若最在後洗者。得誦經無罪。若水盡者。不得默然置之。當語知水家令益。若不能者。乃至自益一澡罐水。使得一人用直。洗法應如是。若不如是越威儀法也。

佛住舍衛城。爾時六群比丘洗。濕著革屣。革屣染色。脫著污僧床褥。諸比丘以是因緣往白世尊。佛言呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾世尊。佛言。從今日已後。洗時應如是。當革屣耳令乾已乃著革屣若多人待者。當以手捋水以巾拭之然後著革屣。不得以濕蹈僧淨好作地。當令燥已乃入。若是一人洗處者不應拭當待燥已著革屣應護塵土。若急欲坐禪誦經經行者。乃至手拭巾拂塵土而去。洗法應如是。若不如是越威儀法。

佛住舍衛城。爾時僧淨水。蔓荼羅。諸比丘取水洗洗手面洗。用已繚繫瓮頭印封戶。而入聚落乞食。後有客比丘來瞋嫌言。何故閉淨水屋印封而去。時諸比丘以是因緣往白世尊。乃至佛言。從今已後。春月當如是安水。若大瓮小瓮若瓶當以淨物覆口以繩繚繫之。若瓦若石若木作蓋覆上。內應[戀-心+廾]水器水中應著波多梨華瞻婆華須摩那華。如是比令水香美。有名水。如巴連弗邑有輸奴水。王舍城有溫泉水。波羅奈城有佛遊行池水。瞻婆國有恒水。舍衛城有石蜜水。沙祇國有懸注水。僧伽施國有石蜜水。摩偷羅國有。遙扶那水。如是比水不聽洗手面。若病須水應與滿。若食上欲行水者。當先淨水洗手洗器然後行水。受水人當護左手令淨受水。若手污者當澆。若以葉承取亦用葉拭膩口。飲時不得沒脣。不得使器緣著額。當拄脣而飲。飲時不得盡飲。當留少許。掏盪已從口處棄之。行水人當好護淨器。若見沒脣著額者。當放置一處。以草作識令人知不淨。若能以水洗者可更行。若非時行飲者。行飲人先淨洗手洗器而行。受飲人亦應淨洗手受。若不洗者當以葉若淨衣承器底受如上。乃至口處棄。若浴室中行飲者。當以葉承器底拄脣而飲。餘如上說。若禪坊中行飲時。地有覆者應持器承。若坐相離者。一人行器一人行水。餘如上說。如是名好水。不得用洗手面盪。亦不得作餘用棄之。若有作衣事須者。可權貸用還償。若水自恣用者隨意取無罪。水應如是用。若不如是越威儀法也。

佛住王舍城耆域童子菴婆羅園。爾時耆域童子往至佛所。頭面禮足住一面白佛言。世尊。願聽諸比丘溫室浴。能除冷陰得安樂住。佛言。聽溫室浴。復次佛住舍衛城。爾時世尊聽溫室浴。時六群比丘聞打洗浴揵椎時。便先入浴室。頓著薪炭已閉戶取汗而住。外比丘索開戶。不肯與開而言。諸長老且住待火然。便多用薪炭屑水都盡。方開戶而喚言。諸長老可入。諸比丘既入。復於外閉戶。諸比丘熱悶喚索開戶。答言。長老。且住取汗能愈疥癬。而復於外用水屑都盡。以器覆地然後開戶言。長老可出。出已熱悶求水。復語言。長老。稍用如世尊所說。乃至水亦當節量用。諸比丘以是因緣往白世尊。乃至佛言。浴室應如是作。浴法應如是浴。室應方作若圓作。當安戶作向。向法內寬外小。若一若二安開向物通道。屋內應以塼石。砌底作令底廣上狹。去地半肘通道邊安火朼。若在右邊。左邊安戶扇。若在左邊。右邊安戶扇。短作戶扂令易開閉。前應作衣屋安龍牙撅懸衣處。若欲浴時。使園民先掃屋間塵埃蟲網。以水灑地淨掃。應辦薪炭釜鑊瓮。先安薪炭然後打揵椎。不得太早。著火令然盡乃打揵椎。打揵椎時。應知為浴一切僧為浴徒眾。為別屋隨事應去若一切浴者應次第去。應各自以腰帶繫衣作識安衣架上。入時不得掉兩臂而入。一手遮前而入。一人入一人出。有後入者先人應與處。不得越器物及長老比丘上過。當徐徐入。若和上阿闍梨在內者不得在外待言何時出。應當脫衣入與揩洗。若欲與人揩者。當白和上阿闍梨。若先白者無罪。若火熾者年少當近火。若火弱者長老應近。當徐徐用水。不得污濺邊人。若弟子揩時不得一時舉兩手。當先令揩一臂。一手覆前竟已次揩一臂。內水已閉戶而坐令身汗。當行油。若以盞子。若以手等行。屑末亦爾。若檀越言自恣與。當籌量用水。若甖量分用者。當齊所得器。不得長用餘分。若言各自辦水者。有水者得入。無者不得入。若有弟子言和上阿闍梨但入我當與水。亦當籌量用。若優婆塞園民言但入我當與水。雖爾亦應節用。若近池水得自恣用無罪。不聽露地裸浴。若水齊腰腋得用無罪。若坐水中至臍亦得出已。自取衣著他衣正理而去。洗浴已若直欲去。應語園民應舉浴器物若比丘後來言長老但去我自舉者。應去。後者摒擋舉物覆火。浴法應如是。若不如是越威儀法也。

佛住舍衛城。爾時世尊五日一行諸比丘房。見淨器物處處狼藉。佛知而故問。是何器物狼藉乃爾。乃至佛言。從今日後。不得令器物縱橫如是。若摩摩帝若直月。當使園民若沙彌摒擋。若摩摩帝若直月不用意見者。便應使淨人摒擋。若銅鐵釜鑊銚器。應使淨人淨洗以泥塗上覆著淨屋內。若瓦釜銚鑊亦爾。覆地以塼瓦。鎮之。木瓮木杓亦應洗淨舉之。若簟席當應日曬懸舉竹篋。簸箕漉米箕亦應懸舉勿使蟲噉。飯篋飯朼淨洗懸舉。囊襆及漉水囊亦應懸舉勿令蟲食。擣藥杵臼不得用已放地。當淨洗覆著常處。食淨屋不得視穿漏不治。若草覆草補乃至泥覆者當泥補。穿壞者當塞。當數掃除。若內燋薪時當摒擋著一處。煮染器及盛染不得用已捨去。當淨洗治覆置常處。浣衣木用已。亦當淨洗舉置常處。曬衣繩亦不得用已繚亂放地。當[糸*爭]卷置常處。釿斧鋸鑿鍬钁梯橙。此是四方僧物。用已當摒擋著常處。後人須者取易得不致疲苦。若須用者當與。若二人一時索者當先與上座。若上座用久。年少小用者。當先與年少。若二人俱小用者。當先與上座。器物法應如是。若不如是越威儀法也。

佛住舍衛城。爾時眾多比丘共一房住。時有比丘衣架上自取衣。拽他衣墮地餘比丘夜出大小行。蹈衣上。衣主求衣不見。乃至於地得之。諸比丘以是因緣往白世尊。佛言。從今已後。衣應如是。若眾多人共一房住者。衣應各自襞褻以葉著內。若他衣架上。以腰繩繫之。復不得持和上衣阿闍梨衣裹己衣。當持己衣覆和上阿闍梨衣。若春時多塵土者。當持己衣覆上若夏地濕者。當持己衣著下。不得使房中有塵土。當數數水灑之巨摩塗地。不得持衣捻捉唾壺大小便器捉革屣。不得盛糞掃拾巨摩若有垢膩當數浣染縫。視衣當如皮想。衣法應如是。若不如是越威儀法。

客比丘并舊  洗足并拭足
淨水及飲法  溫室亦洗浴
并衣法  第四跋渠竟