Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律

Bhikkhunī Vibhaṅga比丘尼分

Saṅghādisesa 19僧伽婆尸沙十九

佛住迦維羅衛尼拘律樹釋氏精舍。時釋種女母子出家。母在外道中出家。語女言。我今母子如何生離。汝可來此共住。其女白言。我不得無故而來。當待有所因而來。於是女還與比丘尼共瞋言。我今捨佛捨法捨僧。捨說捨共住共食捨經論。我非比丘尼非釋種。諸外道亦有勝法修梵行處。我用是沙門尼釋種為。我當於彼而修梵行。諸比丘尼諫是比丘尼言。阿梨耶。莫捨佛捨法捨僧。乃至莫捨釋種。捨佛者不善。乃至捨釋種者不善。一諫不止。二諫乃至三諫亦不止。諸比丘尼語大愛道。大愛道即以是事具白世尊。佛言。汝去先屏處三諫多人中三諫僧中三諫令捨此事。屏處諫者。屏處應問言。汝實瞋恚言我捨戒我捨佛。乃至用沙門尼釋種為。當於餘勝處修梵行耶。答言實爾。屏處應諫。汝莫捨戒捨佛。捨法捨僧。乃至捨沙門尼釋種。捨佛者不善。乃至捨沙門尼釋種不善。我今慈心。欲利益汝故諫汝。一諫已過二諫在。捨是事不。答言不捨。第二第三亦如是。多人中三諫亦爾。若不捨者。僧中應作求聽羯磨。問如屏處中說。猶故不止。諸比丘尼以是因緣往白世尊。佛言。呼比丘尼來。來已佛具問上事。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事乃至非法非律不如佛教。不可以是長養善法。佛告大愛道。依止迦維羅衛住比丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼瞋恚欲捨戒作是言。我捨佛捨法捨僧。捨說捨共住捨共食捨經論。捨沙門尼釋種。用是沙門尼釋種為。餘更有勝處。我於彼中修梵行。諸比丘尼應諫是比丘尼言。阿梨耶。莫瞋恚捨戒作是言。我捨佛乃至捨沙門尼釋種。捨佛者不善諸比丘尼如是諫時。故堅持不捨應第二第三諫。捨是事好。若不捨是法乃至三諫。僧伽婆尸沙。比丘尼者。如釋種女欲捨戒捨佛乃至捨沙門尼。諸比丘尼者。若僧多人及一人。三諫者。屏處三諫多人中三諫僧中三諫捨者善。若不捨者是法乃至三諫。僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙者如上說。屏處諫時捨者善。若不捨者諫諫越比尼罪。多人中亦爾。僧中初諫越比尼。諫竟偷蘭遮。第二初諫亦越比尼。諫竟偷蘭遮。第三初諫偷蘭遮。諫竟僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙罪起已屏處多人中僧中成一重罪。作僧伽婆尸沙治。若中間止隨止處治。是故世尊說。阿梨耶僧聽已說十九僧伽婆尸沙法。十二是初罪。七乃至三諫。若比丘尼犯一一罪。半月二部眾中行摩那埵。次到阿浮呵那。二十僧二部眾中應出罪稱可眾人意。二十人中若少一人。此比丘尼不名出罪。諸比丘比丘尼應呵責。是名時。是中清淨不。第二第三亦問。是中清淨不。是中清淨默然故。是事如是持。

使行二無根  相言獨行宿
不聽犯罪女  渡河并自捨
受漏心人施  勸彼令取施
十二是初罪  破僧并相助
瞋恚而謗僧  戾語習近住
勸住瞋還戒  第二篇說竟