Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律
Bhikkhu Vibhaṅga比丘分
Nissaggiya Pācittiya 26尼薩耆波夜提二十六
佛住舍衛城。廣說如上。爾時尊者難陀優波難陀持縷入居士家。語優婆夷言。施我縷。諸居士婦女作是念。此比丘欲買縷。各持縷出。比丘見已。即取比已縷而作是言。我正欲求此縷比。今得相似。若見好者。便作是言。我欲求此比而更得勝者。若見麁者便作是言。此縷雖麁可作好者。因如是齎縷來者都無。得脫重擔而來。去祇洹精舍不遠。有一窮巷。在中起織坊度織師出家。使織衣。尊者阿難到時。著入聚落衣。持鉢次行乞食。到其門前。見難陀優波難陀。捉線丸共張[疊*毛]經。見已共相問訊。阿難問言。長老作何等。答言。欲織衣。彼即念言。我今日見侍者阿難。必語世尊。當作方便。即持線丸與尊者阿難。可持縫衣阿難不取。食後以上因緣。廣白世尊。佛言。呼難陀優波難陀來。來已佛問優波難陀。如上事。乃至阿難不受。汝線汝實爾不。答言。實爾。佛言。此是惡事。汝不聞。我無數方便讚歎少欲毀呰多欲。此非法非律。不如佛教。不可以是長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛城住者盡集。以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘自行乞縷。使織師織作衣者。尼薩耆波夜提。比丘者。如上說。自乞者。勸化索。或一兩二兩縷者。七種縷織師者。今毘提波晝俱利織師。織作衣者。尼薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者。如上說。若比丘自行乞縷。越毘尼心悔。得者。越毘尼罪。織成者。尼薩耆波夜提。迦尸國土法比丘安居竟。與縷與織直。比丘欲織[疊*毛]時。應語織師。作是言。與汝此縷為我知織[疊*毛]。織師答言。尊者。我不解此語。應問言。汝家作何等業。答言。織[疊*毛]。便語言。汝可為我知織[疊*毛]。若復不解此語者。應持線與淨人。令知織一切不得作雇織語。若比丘知織腰帶。欲使比丘織者。應持線與。作是言。長老。為我作帶。是故說。