Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律

Bhikkhu Vibhaṅga比丘分

Pācittiya 53波夜提五十三

佛住舍衛城。廣說如上。爾時尊者阿難名字吉具足。性吉具足。家吉具足。此三事故。為世人所重。每至吉日。若入新舍嫁娶穿耳時。恒先請阿難。時有一家。請尊者阿難食。有一外道出家人。黑色青眼大腹。來阿難所索食。阿難即與手掬噉已。以手拭身而去。復有一外道來。問言。汝何處得食。答言。我從此剃髮居士邊得。阿難聞此語已心不悅。後來乞者不與。阿難以是因緣。往白世尊。佛語阿難。此人不識思分。從今日不聽自手與無衣外道出家人食。

復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時世尊四月一剃髮。世人聞佛剃髮故。送種種供養。時世飢儉。有五百人。常隨世尊乞殘食。佛問阿難。有殘食不。答言有餅。佛言。分與乞食人。阿難即付人人與一番。中有外道出家女。阿難捉餅與。時兩番相著去。彼得已共在一處食。作是言。此餅乃極美好。但恨少止得一番耳。得兩番者。作是言。我得兩番。得一番者言。阿難故當是汝婿何故獨與汝兩番。阿難聞已不悅。以是因緣具白世尊。佛言。從今日不聽自手與無衣外道出家男女食。諸比丘白佛言。云何是外道不知恩分。佛言。不但今日不知恩分。過去世時已曾如是。如仙人獼猴本生經中廣說。佛告諸比丘。依止舍衛城住者盡集。以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘無衣外道出家男女自手與食波夜提。比丘者如上說。無衣者。若無衣入有衣出。有衣入無衣出。有衣入有衣出。無衣入無衣出。出家者。外道出家不蘭迦葉。乃至尼揵子。自手者。若手與手受器與器受。食者。五正食。五雜正食。與者。波夜提。波夜提者。如上說。若比丘父母兄弟姊妹。在外道中出家來者。亦不得自手與食。當使淨人與食。若無淨人者。語令自取食。若恐外道噉盡者。應語言。授與我來。得已應隨意減取已。若著床机地上應語言。汝自取食。若是親里外道。作是嫌言。汝今便作旃陀羅。遇我比丘。應答言。汝出家不得處世尊制戒。如是汝若食者便食。若不食者隨意。若比丘使外道作時。亦不得自手與食。當使淨人與。若無淨人如上法與。若外道來索米[米*番]汁飯汁漿。亦不得自手與。若外道從眾僧中乞食不得自手與。當放地與。若外道有信心。欲供養比丘。爾時亦不得自手與飲食。得使外道作飲食。得使授食。食已殘者與。與法如上說。是故說。