Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律

Bhikkhu Vibhaṅga比丘分

Pācittiya 54波夜提五十四

佛住舍衛城。廣說如上。爾時尊者優陀夷與知識婆羅門同村住。此婆羅門女出嫁。在異村住。遣信還白父言。時時來看我。若尊不得來者。願令阿闍梨優陀夷時時來看我。如前二不定中廣說。乃至佛語優陀夷。此是惡事在家人。尚知沙門儀法。汝等出家人。云何不知應坐。不應坐處。此非法非律。非如佛教。不可以是長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘知食家婬處坐者。波夜提。若比丘知食家屏處坐者。波夜提。比丘者。如上說。知者。若自知若從他聞。食者。飯麥飯魚肉。如是種種名為食。復有食名。眼識見色起愛念生欲著。耳鼻舌身亦如是。復有食名。釜以蓋為食。臼以杵為食。以斗為食。如是比皆名為食。復有食名。男子是女人食。女人是男子食。家者。婆羅門剎利毘舍首陀羅家。婬處者。夫婦行欲處。坐者。共一處坐。波夜提。比丘者。如上說。知者。若自知若從他人聞。食家者。如上說。屏處者。男女可行婬不羞處。復有名屏處。若闇中若閉戶。皆名屏處。坐者。共一處坐。波夜提。波夜提者。如上說。若比丘與彼夫婦一處坐者。一波夜提。外比丘遙不見者。二波夜提。婬處坐屏處坐。閉戶扇坐。外比丘遙不見者。二波夜提。若外比丘見。一波夜提。共門屋中坐亦如是。中庭若甘蔗聚障。若穀聚障。若牆障亦如是。若有比丘伴不犯。雖有眾多白衣伴。亦犯一切是男無罪。一切是女無罪。是故說。