Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律

Bhikkhu Vibhaṅga比丘分

Pācittiya 82波夜提八十二

佛住舍衛城。廣說如上。是中應說末利夫人因緣。如中阿含中說。乃至長老比丘。次第入宮教誡。爾時尊者優陀夷。次入教誡。時末利夫人著細塗施衣。金銀珠璣莊校衣上在宮內坐。時優陀夷入宮。夫人見已。敬心卒起。金銀珠璣重塗施衣滑墜地。夫人慚愧。即便蹲住。諸侍人以身障之。時優陀夷見已而出。還到精舍。語諸比丘言。長老。波斯匿王覆藏寶器。我今已見諸比丘。問言。汝見何等。答言。見末利夫人。諸比丘言。長老汝出家人若入聚落當作阿練若意。莫戀著色。見如不見聞如不聞。答言我實見可言不見耶。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。從今日後不聽比丘入王宮。諸比丘不入宮故。諸夫人語末利夫人坐。汝使諸比丘不復來入。我等不得聞法禮僧末利夫人言。何故怨我汝自求王。諸夫人即白王言。大王諸比丘何故不復入宮教誡。時波斯匿王聞此語已往詣佛所。稽首禮足。坐一面。白佛言。世尊。諸比丘何故不復入宮教誡。佛言。大王是中有過如來見已不聽復入。波斯匿王白佛言。是中有何過患。可得聞不。佛告大王。有十事過患。比丘不得入王宮十事者。如中阿含綖經中說。比丘不得入王宮。王白佛言。世尊。佛見過患制比丘不得入王宮。我本未生信時自身右手猶尚不信。況復比丘佛已制戒。但當隨順。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。為諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘入剎利灌頂王宮王夫人。寶未藏入過門限者。波夜提。比丘者。如上說。王者。剎利種婆羅門種。優伽羅王種。捨伽耶王種。婆那王種如是等比或是王非剎利入者無罪。是王是剎利非灌頂入無罪。是王是剎利。是灌頂無國土入無罪。是王是剎利是灌頂有國土不得入。入宮者入內宮。王夫人未藏寶者王夫人未出寶未藏者。王寶未出至過門限者。波夜提。波夜提者。如上說若王新作宮殿信心歡喜。語比丘言。尊者為我故願先受用。比丘應語。世尊制戒不得入宮。王復言。尊者頗有方便。得開通不。應答言。王夫人寶盡出。然後得入。若已出者應入。比丘入已。王夫人寶物從後。次第入比丘不得捨出。爾時坐無罪。若比丘中間為大小行出不得復入。入者波夜提。若王常遊觀池林。於中作王行宮。王夫人寶物盡出。在中有七重門。若入一門二三乃至六門無罪。第七門一入。越毘尼罪。兩過門限者。波夜提。若王遊觀已夫人寶物盡出行宮已空。眾人入者。比丘入無罪。若王信心愛敬手牽比丘入無罪。是故說。