Mahīśāsaka Vinaya五分律（彌沙塞）
Bhikkhu Vibhaṅga比丘分
Pācittiya 1–68八
Chapter 1
佛在舍衛城。爾時優波離問佛。世尊已為諸比丘結戒。若比丘故妄語波逸提。乃至。若比丘知檀越欲與僧物迴與餘人波逸提。我當云何持。佛言。應作二部僧持。從今是戒應如是說。若比丘尼故妄語波逸提。
若比丘尼向未受具戒女人。自說得過人法。言我如是知如是見。實者波逸提。
若比丘尼作是語。何用是雜碎戒為。說是戒時令人憂惱。作如是毀訾戒者波逸提。十事竟
Chapter 2
若比丘尼故不隨問答波逸提。
若比丘尼於露地自敷僧臥具。若使人敷若他敷若坐若臥。去時不自舉不教人舉不囑舉波逸提。
若比丘尼於僧房內自敷僧臥具。若使人敷若他敷若坐若臥。去時不自舉不教人舉不囑舉波逸提。
若比丘尼瞋不喜。於僧房中自牽比丘尼出若使人牽。作是語出去滅去莫此中住波逸提。
若比丘尼知他先敷臥具。從來強自敷若使人敷作是念。若不樂者自當出去波逸提。
若比丘尼數數食除因緣波逸提。因緣者。病時衣時施衣時。是名因緣。二十竟
Chapter 3
若比丘尼受別請眾食。除因緣波逸提。因緣者。病時衣時施衣時作衣時行路時船上行時大會時。是名因緣。
若比丘尼到白衣家。自恣多與飲食若餅若麨。若不住其家食。受二三鉢應受出外。應與餘比丘尼共食。若無病過是受及不與餘比丘尼共食波逸提。
若比丘尼食殘宿食波逸提。
Chapter 4
若比丘尼作是語。如我解佛所說。障道法不能障道。諸比丘尼語是比丘尼。汝莫作是語。莫謗佛莫誣佛。佛說障道法實能障道。汝捨是惡邪見。如是諫堅持不捨。應第二第三諫。第二第三諫。捨是事善。不捨者波逸提。
若比丘尼知是比丘尼不如法悔不捨惡邪見。共語共坐共宿共事波逸提。
若沙彌尼作是語。如我解佛所說。若受五欲不能障道。諸比丘尼語是沙彌尼。汝莫作是語。莫謗佛莫誣佛。佛說五欲障道實能障道。汝沙彌尼捨是惡邪見。如是教堅持不捨。應第二第三教。第二第三教捨是事善。若不捨諸比丘尼應語是沙彌尼。汝出去從今莫言佛是我師。莫在諸比丘尼後行。如餘沙彌尼得共諸比丘尼二宿。汝亦無是事。癡人出去滅去。莫此中住。若比丘尼知如法擯沙彌尼。畜使共住共語波逸提。
Note by Bhikkhu Sujato: Pācittiya 36 is missing. TheMahīśāsaka Pāṭimokkha (T23 no. 1423 p. 210a22) has: 若比丘尼故奪畜生命。波逸提. The rulenumbering of the Taishō edition from here on in is therefore out by one . Ihave corrected the numbering in the rule headings to accord with thePātimokkha. The Taishō numbering is retained in the notes at the end of thevaggas.
若比丘尼故令比丘尼生疑悔作是念。令是比丘尼乃至少時惱波逸提。
若比丘尼擊攊比丘尼波逸提。
Chapter 5
若比丘尼數數犯罪。諸比丘尼如法諫。作是語我不學是戒。當問餘比丘尼持法持律者波逸提。
若比丘尼說戒時。作是語我今始知是法半月布薩戒經中說。諸比丘尼知是比丘尼已再三說戒中坐。是比丘尼不以不知故得脫。隨所犯罪如法治。應訶其不知。汝所作不善。說戒時不一心聽。不著心中波逸提。
Chapter 6
若比丘尼若寶若寶等物。若自取若使人取。除僧坊內及宿處波逸提。若僧坊內及宿處。取寶寶等物。後有主索應還。是事應爾。
若比丘尼半月內浴。除因緣波逸提。因緣者。病時作時行路時風雨時熱時。是名因緣。
若比丘尼語彼比丘尼。共到諸家與汝多美飲食。既到不與作是語。汝去共汝若坐若語不樂。我獨坐獨語樂。欲令惱故波逸提。
若比丘尼新得衣應三種色作幟。若青若黑若木蘭。若不以三色作幟波逸提。
若比丘尼為戲笑故。藏比丘尼若衣若鉢若坐具針筒。如是一一生活具。若使人藏波逸提。
Chapter 7
若比丘尼受他請。食前食後行到諸家。不近白餘比丘尼。除因緣波逸提。因緣者。衣時是名因緣。
若比丘尼以兜羅貯坐臥具波逸提。
若比丘尼自作坐臥繩床木床。足應高修伽陀八指除入梐孔。若過波逸提。
若比丘尼作修伽陀衣量衣。若過波逸提。修伽陀衣量者。長九修伽陀搩手廣六搩手。是名修伽陀衣量。