Mahīśāsaka Vinaya五分律(彌沙塞)

Bhikkhunī Vibhaṅga比丘尼分

Sekhiya眾學法

五分律第二分之六尼律眾學法

爾時優波離問佛。世尊已為諸比丘結應學法。不高著下衣應當學。乃至樹過人不得上除大因緣應當學。我當云何持。佛言。應作二部僧持。從今是戒應如是說。不高著下衣應當學。

不下著下衣。

不參差著下衣。

不如多羅葉著下衣。

不如象鼻著下衣。

不如圓[木*奈]下衣。

不細著下衣。

不高被衣。

不下被衣。

不參差被衣。

好覆身入白衣舍。

好覆身白衣舍坐。

不反抄衣著右肩上入白衣舍。

不反抄衣著右肩上白衣舍坐。

不反抄衣著左肩上入白衣舍。

反抄衣著左肩上白衣舍坐。

不左右反抄衣著兩肩上入白衣舍。

不左右反抄衣著兩肩上白衣舍坐。

不搖身入白衣舍。

不搖身白衣舍坐。

不搖頭入白衣舍。

不搖頭白衣舍坐。

搖肩入白衣舍。

不搖肩入白衣舍坐。

入白衣舍。

手白衣舍坐。

不隱人入白衣舍。

不隱人白衣舍坐。

不扠腰入白衣舍。

不扠腰白衣舍坐。

不拄頰入白衣舍。

不拄頰白衣舍坐。

不掉臂入白衣舍。

不掉臂白衣舍坐。

不高視入白衣舍。

不高視白衣舍坐。

不左右顧視入白衣舍。

不左右顧視白衣舍坐。

不蹲行入白衣舍。

不蹲行白衣舍坐。

不企行入白衣舍。

不企行白衣舍坐。

不覆頭入白衣舍。

不覆頭白衣舍坐。

不戲笑入白衣舍。

不戲笑白衣舍坐。

不高聲入白衣舍。

不高聲白衣舍坐。

庠序入白衣舍。

庠序白衣舍坐。

一心受食。

不溢受食。

羹飯俱食。

不於中處處取食。

不刳中央食。

不曲指收食。

不嗅食食。

諦視食。

不棄飯食。

不以食手捉淨飲器。

不吸食食。

不嚼食作聲。

不舐取食。

不滿手食食。

不大張口食。

飯未至不大張口待。

不縮鼻食。

不含食語。

不脹頰食。

不嚙半食。

不舒臂取食。

不振手食。

不吐舌食。

不含吞食。

不揣飯遙擲口中。

不以中有飯水灑白衣屋內。

不以飯覆羹更望得。

不嫌呵食。

不為己索益食。

不嫌心視比坐食。

不立大小便除病。

不大小便淨水中除病。

大小便生草菜上除病。

人著屐不應為說法除病。

人著革屣不應為說法除病。

人現胸不應為說法除病。

人坐比丘尼立不應為說法除病。

人在高坐比丘尼在下不應為說法除病。

人臥比丘尼坐不應為說法除病。

人在前比丘尼在後不應為說法除病。

人在道中比丘尼在道外不應為說法除病。

不為覆頭人說法除病。

不為反抄衣人說法除病。

不為左右反抄衣人說法除病。

不為持蓋覆身人說法除病。

不為騎乘人說法除病。

不為拄杖人說法除病。

不為捉刀人說法。

不為捉弓箭人說法。

樹過人不得上除大因緣應當學。大因緣者。惡獸諸難。是名大因緣。

五分律卷第十四