Mahīśāsaka Vinaya五分律(彌沙塞)

Bhikkhu Vibhaṅga比丘分

Nissaggiya Pācittiya 1捨墮法一

五分律第一分之四捨墮法

佛在舍衛城。爾時世尊。教諸比丘唯畜三衣。而六群比丘食前食後晡時皆著異衣。諸比丘見問言。世尊不聽畜長衣。汝不聞耶。答言。我亦聞之。但我此衣。或僧中得。或居士間得。或是糞掃衣。彼以著故與我。本不使我為五家畜。諸比丘種種呵責。將至佛所以事白佛。佛以是事集比丘僧。問六群比丘。汝實爾不。答言。實爾世尊。佛種種呵責。汝等不聞我先讚歎少欲知足衣裁蔽形食足支命耶。譬如眾鳥毛羽自隨。比丘如是三衣常俱。汝今云何畜積非法。種種呵責已。告諸比丘。以十利故。為諸比丘結戒。從今是戒應如是說。若比丘畜長衣過一宿尼薩耆波逸提。

爾時諸比丘。若須一一衣。眾僧羯磨。所應分物與之。時阿那律衣弊壞。諸比丘語言。汝衣弊壞。何不從僧取作使一日成。阿那律言。我不敢取。恐一日不成。犯尼薩耆波逸提罪。

爾時波利邑諸比丘。來舍衛城欲後安居。時到不及。便於娑鞞陀邑結坐安居訖。十六日便進佛所。道經水。三衣重極大疲極。到禮佛足坐一面。佛問諸比丘。安居和合乞食不乏道路不疲耶。答言。安居和合乞食不乏。我等先住波利邑。欲來此安居。多諸知識不得早發。欲及後坐而復不及。遂往娑鞞陀結坐安居訖。十六日便來。道經水。三衣重極大疲極。諸比丘因是具以阿那律事白佛。佛以是事集比丘僧。讚少欲知足讚戒讚持戒已。告諸比丘。從今聽受迦絺那衣。得不犯五事。一者別眾食。二者數數食。三者食前食後行至餘家不白餘比丘。四者畜長衣。五者別宿不失。三衣時。諸比丘作是念。佛以受迦絺那衣。聽畜長衣。為得幾時。念已白佛。佛言。受迦絺那衣時聽畜。從今是戒應如是說。若比丘三衣竟捨迦絺那衣已。長衣過一宿尼薩耆波逸提。爾時阿難。得二張劫貝。為舍利弗故受。時舍利弗於異處住。阿難作是念。世尊不聽畜長衣過一宿。舍利弗今不在此。此當云何。念已白佛。佛問阿難。舍利弗幾日當還。答言。或十日或不至十日。佛以是事集比丘僧。種種讚少欲知足讚戒讚持戒已。告諸比丘。從今是戒應如是說。若比丘三衣竟。捨迦絺那衣已。長衣乃至十日。若過尼薩耆波逸提。

三衣竟者。浣染縫竟。捨迦絺那衣者。白二羯磨捨。長者。三衣之外皆名長。衣者。劫貝衣。欽波羅衣野蠶綿衣紵衣麻衣。十日者。若一日得衣。應即日捨。若受持若施人若淨施。若即日不捨。二日更得衣。應此日皆捨。若此日不捨。三日乃至十日更得衣。亦應此日皆捨。若此日不捨。至十一日明相出時。十日中所得衣皆尼薩耆波逸提。若有過十日衣。應捨與比丘僧。若與一二三比丘。不得捨與餘人及非人。捨已然後悔過。若不捨而悔過者罪益深。除長三衣。若長餘衣乃至手巾過十日皆突吉羅。比丘尼亦如是。式叉摩那沙彌。沙彌尼突吉羅。若淨施不犯。一事竟