Sarvāstivāda Vinaya十 誦 律

Bhikkhu Vibhaṅga比丘分

Saṅghādisesa 3僧伽婆尸沙之三

佛在舍衛國。爾時長老迦留陀夷。晨朝時到著衣持入城乞食。食已還房。取戶鉤在門間立。作如是念。若有女人欲來看者。我當示諸房處。爾時迦留陀夷遙見諸女。便言。姊妹來。我當示汝諸房舍處。少多示已。將至自房作不淨惡語是諸女中有喜者默然。不喜者出外語諸比丘。大德法應爾耶。此安隱處更有恐怖。諸比丘言。云何安隱處更有恐怖。諸女廣說上事。諸比丘言。如汝所說。時諸比丘以種種因緣。為眾女說法示教利喜。頭面禮足還去。不久諸比丘以是因緣向佛廣說。佛以是事集比丘僧。知而故問迦留陀夷。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以種種因緣呵責迦留陀夷。汝所作事非沙門法。不隨順道不清淨行。出家之人所不應作。汝癡人不知。我以種種因緣呵責諸欲欲想。種種因緣稱讚離欲除滅欲熱。我常說法教人離欲。汝尚不應生心。何況乃至起欲恚癡結縛根本不淨惡業。佛種種因緣呵已語諸比丘。以十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說。若比丘欲盛變心在女人前。作不淨惡語隨婬欲法說者。僧伽婆尸沙。不淨惡語者。隨波羅夷隨僧伽婆尸沙事。雖一切罪皆名為惡。但此是重罪因緣故。名為惡語。隨婬欲法者。二身共會。說者。如年少男女。婬欲盛故。具說惡語。是中犯者有九種。讚毀乞願問反問辦教罵。讚者。比丘在女人前讚歎三瘡門。形色端正不大不小不不細乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。毀者。比丘在女人前毀呰三瘡門。形色不好或大或小或或細乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。乞者。比丘在女人前乞言。汝三瘡門中隨意與我。我於三瘡門中隨汝意作。乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。願者。比丘在女人前願言。若人得汝三瘡門者。是福德樂人。汝能三瘡門中隨汝意作。乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。問者。比丘問女人言。汝夫三瘡門中幾種作幾時作。乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。反問者。比丘問女人言。汝夫於三瘡門中不如是作耶。乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。辦者。比丘在女人前言。我辦酒食槃案華香瓔珞末香塗香敷好床褥。汝若來者。我於三瘡門中隨汝意作。乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。教者。比丘教女人言。汝三瘡門中隨意與男子者。則為男子所愛。乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。罵者。比丘罵女人有二種。罵細罵乃至百語。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前讚三瘡門。形色端正乃至百語。是中比丘隨順其心少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前毀呰三瘡門。形色不好乃至百語。是中比丘隨順其心少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前乞。三瘡門中隨我意作。我隨汝意與。乃至百語。是中比丘隨順其心。少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前願言。若人得我三瘡門者。是福德樂人。我能隨意與乃至百語。是中比丘隨順其心少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前問言。汝於三瘡門中。能幾種作幾時作。乃至百語。是中比丘隨順其心少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前反問言。汝於三瘡門中不如是作耶。乃至百語。是中比丘隨順其心少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前言。我辦酒食盤案香華瓔珞末香塗香敷好床褥。汝能來者。三瘡門中隨汝意與。乃至百語。是中比丘隨順其心少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前教言。汝能三瘡門中隨意作者。則為女人所愛。乃至百語。是中比丘隨順其心少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若女人在比丘前罵是比丘。罵細罵乃至百語。是中比丘隨順其心少多語出。一一語中僧伽婆尸沙。若一比丘向一女人。不淨惡語一僧伽婆尸沙。若一比丘向二三四女人。不淨惡語僧伽婆尸沙。若二比丘向二三四一女人。不淨惡語僧伽婆尸沙。若三比丘向三四一二女人。不淨惡語僧伽婆尸沙。若四比丘向四一二三女人。不淨惡語僧伽婆尸沙。若比丘女人所女人想。不淨惡語僧伽婆尸沙。女人所。男想黃門想二根想。不淨惡語僧伽婆尸沙。男所男想黃門想二根想女想。不淨惡語偷蘭遮。黃門所。黃門想二根想女想男想不淨惡語偷蘭遮。二根所男想女想黃門想二根想不淨惡語偷蘭遮。若是事人女邊僧伽婆尸沙。即是事非人女邊偷蘭遮。若是事人女邊偷蘭遮。即是事非人女邊突吉羅。三事竟