Saṃyuktāgama (2nd)別譯雜阿含經

SA-2 254(二五四)

如是我聞:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,佛告諸比丘:「世有良醫能治四病,應為王師。何謂為四?一、善能知病。二、能知病所從起。三者、病生已,善知治愈。四者、已差之病,令更不生。能如是者,名世良醫。佛亦成就四種之法,如來、至真、等正覺無上良醫,亦拔眾生四種毒箭。云何為四?所謂是苦,是苦習,是苦滅,是苦滅道。」

佛告比丘:「生老病死,憂悲苦惱,如此毒箭,非是世間醫所能知,生苦因緣,及能斷生苦,亦不知老病死,憂悲苦惱因緣,及能斷除。唯有如來、至真、等正覺無上良醫,知生苦因緣,及以斷苦,乃至知老病死,憂悲苦惱,知其因緣,及以斷除。是以如來善能拔出四種毒箭,故得稱為無上良醫。」

爾時,尊者婆耆奢在彼會坐,作是念言:「我今當讚如來所說拔四毒箭喻法。」即從座起,合掌向佛,而說偈言:

「我今歸命佛,  愍於群生類,
最上第一尊,  能拔出毒箭。
世有四種醫,  能治四種病,
所謂療身疾,  孾兒眼毒箭。
如來治眼病,  過於彼世醫,
能以智慧錍,  決無明眼膜。
如來治身患,  過於彼世醫,
世醫所療者,  唯能治四大。
如來善分別,  六界十八界,
以此法能治,  三毒身重病,
能治孾愚病,  最勝無有上,
故我今敬禮,  瞿曇之大師。
醫王名迦留,  多施人湯藥,
復有一明醫,  名為婆呼盧,
瞻毘及耆婆,  如是醫王等,
皆能療眾病。  是等四種師,
治者必得差,  雖差病還發,
亦復不免死。  如來無上醫,
所可療治者,  拔毒盡苦際,
畢竟離生死,  終更不受苦。
無量億那由,  阿僧祇眾生,
佛治令盡苦,  畢竟不還發。
我今白大眾,  諸賢在會者,
甘露不死藥,  咸當至心服。
諸人應受信,  最上治目者,
療身拔毒箭,  諸醫無與等,
是故宜至心,  歸命瞿曇尊。」