Saṃyuktāgama (2nd)別譯雜阿含經

SA-2 86(八六)

如是我聞:

,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,有一老婆羅門年耆根熟,先於往日,多造眾惡,極為麁弊,毀犯所禁,不信福善,不先作福,臨終之時,無所依止,往詣佛所,問訊佛已,在一面坐,而白佛言:「世尊!我於往日,多造眾惡,極為麁弊,毀犯所禁,不能修福,又不修善,亦復不能先作福德,臨終之時,無所依止。」佛言:「實如汝語。」老婆羅門言:「善哉!瞿曇!當為我說,使我長夜獲於安樂,得義得利。」

佛言:「實如汝說,汝於往日,身口意業不作善行,毀犯禁戒,不修福德,不能先造,臨命終時,作所怙恃。汝於今者,實為衰老,先造眾罪,所作麁惡,不造福業,不修善行,不能先造,可畏之時,所歸依處。譬如有人,將欲死時,思願逃避,入善舍宅,以自救護,如是之事,都不可得。是故今當身修善行,意口亦然,若三業善,臨命之時,即是舍宅,可逃避處。」

爾時,世尊即說偈言:

「人生壽命促,  必將付於死。
衰老之所侵,  無有能救者。
是以應畏死,  唯有入佛法。
若修善法者,  是則歸依處。」

佛說是已,第二經無差別,應求歸依處,大人宜修善。第三長行別偈則不同,偈言:

「壯盛及衰老,  三時皆過去,
餘命既無幾,  常為老所患。
近到閻王際,  婆羅門欲生,
二間無住處,  汝都無資粮。
應作小明燈,  依憑於精勤,
前除於諸使,  不復生老死。」