Saṃyuktāgama雜阿含經

SA 1157(一一五七) 羅閣

如是我聞:

一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。世尊晨朝著衣持鉢,入王舍城乞食,次第行乞至火與婆羅門舍。

火與婆羅門遙見佛來,即具眾美飲食,滿鉢與之。

如是二日、三日,乞食復至其舍。

火與婆羅門遙見佛來,作是念:「禿頭沙門何故數來,貪美食耶?」

爾時,世尊知火與婆羅門心念已,即說偈言:

「王天日日雨,  田夫日夜耕,
 數數殖種子,  是田數收穀。
 如人數懷妊,  乳牛數懷犢,
 數數有求者,  則能數惠施。
 數數惠施故,  常得大名稱,
 數數棄死屍,  數數哭悲戀。
 數數生數死,  數數憂悲苦,
 數數以火燒,  數數諸蟲食。
 若得賢聖道,  不數受諸有,
 亦不數生死,  不數憂悲苦。
 不數數火燒,  不數諸蟲食。」

時,火與婆羅門聞佛說偈,還得信心,復以種種飲食滿鉢與之,世尊不受,以因說偈而施故,復說偈言:

「因為說偈法,  不應受飲食,
 當觀察自法,  說法不受食。
 婆羅門當知,  斯則淨命活,
 應以餘供養,  純淨大仙人。
 已盡諸有漏,  穢法悉已斷,
 供養以飲食,  於其良福田。
 欲求福德者,  則我田為良。」

火與婆羅門白佛:「今以此食,應著何所?」

告婆羅門:「我不見諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天神、世人有能食此信施,令身安樂。汝持是食去棄於無蟲水中,及少生草地。」

時,婆羅門即以此食持著無蟲水中,水即烟出,沸聲啾啾;譬如鐵丸燒令火色,擲著水中,水即烟起,沸聲啾啾,亦復如是。婆羅門持此飲食著水中,水即烟出,沸聲啾啾,於時火與婆羅門歎言:「甚奇!瞿曇!大德大力,能令此食而作神變。」

時,火與婆羅門因此飯食神變,得信敬心,稽首佛足,退住一面,白佛言:「世尊!我今可得於正法中出家、受具足,修梵行不?」

佛告婆羅門:「汝今可得於正法中出家、受具足。」

彼即出家已,作是思惟:「所以族姓子剃除髮鬚,著袈裟衣,正信非家,出家學道……。」乃至得阿羅漢,心善解脫。