Aṅguttara Nikāya 6

4. Devatāvagga

34. ­Mahā­mog­gallā­nasutta

Ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anātha­piṇḍi­kassa ārāme. Atha kho āyasmato ­mahā­mog­gallā­nassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi: “katamesānaṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti? Tena kho pana samayena tisso nāma bhikkhu adhunā­kālaṅ­kato aññataraṃ brahmalokaṃ upapanno hoti. Tatrapi naṃ evaṃ jānanti: “tisso brahmā mahiddhiko mahānubhāvo”ti.

Atha kho āyasmā mahāmoggallāno—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya; evamevaṃ—jetavane antarahito tasmiṃ brahmaloke pāturahosi. Addasā kho tisso brahmā āyasmantaṃ ­mahā­mog­gallā­naṃ dūratova āgacchantaṃ. Disvāna āyasmantaṃ ­mahā­mog­gallā­naṃ etadavoca: “ehi kho, mārisa moggallāna; svāgataṃ, mārisa moggallāna; cirassaṃ kho, mārisa moggallāna; imaṃ pariyāyamakāsi, yadidaṃ idhāgamanāya. Nisīda, mārisa moggallāna, idamāsanaṃ paññattan”ti. Nisīdi kho āyasmā mahāmoggallāno paññatte āsane. Tissopi kho brahmā āyasmantaṃ ­mahā­mog­gallā­naṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinnaṃ kho tissaṃ brahmānaṃ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca:

“Katamesānaṃ kho, tissa, devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti? “­Cātuma­hārāji­kānaṃ kho, mārisa moggallāna, devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti.

“Sabbesaññeva nu kho, tissa, ­cātuma­hārāji­kānaṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti? “Na kho, mārisa moggallāna, sabbesaṃ ­cātuma­hārāji­kānaṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’ti. Ye kho te, mārisa moggallāna, cātumahārājikā devā buddhe aveccap­pasā­dena asamannāgatā dhamme aveccap­pasā­dena asamannāgatā saṅghe aveccap­pasā­dena asamannāgatā ariyakantehi sīlehi asamannāgatā na tesaṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’ti. Ye ca kho te, mārisa moggallāna, cātumahārājikā devā buddhe aveccap­pasā­dena samannāgatā, dhamme aveccap­pasā­dena samannāgatā, saṅghe aveccap­pasā­dena samannāgatā ariyakantehi sīlehi samannāgatā, tesaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti.

“­Cātuma­hārāji­kānañ­ñeva nu kho, tissa, devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’ti udāhu tāvatiṃsānampi devānaṃ … pe … yāmānampi devānaṃ … tusitānampi devānaṃ … nim­mā­na­ratī­nampi devānaṃ … ­paranim­mita­vasavat­tī­nampi devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti? “­Paranim­mita­vasavat­tī­nampi kho, mārisa moggallāna, devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti.

“Sabbesaññeva nu kho, tissa, ­paranim­mita­vasavat­tī­naṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti? “Na kho, mārisa moggallāna, sabbesaṃ ­paranim­mita­vasavat­tī­naṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’ti. Ye kho te, mārisa moggallāna, para­nimmita­vasavattī devā buddhe aveccap­pasā­dena asamannāgatā, dhamme aveccap­pasā­dena asamannāgatā, saṅghe aveccap­pasā­dena asamannāgatā, ariyakantehi sīlehi asamannāgatā, na tesaṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’ti. Ye ca kho te, mārisa moggallāna, para­nimmita­vasavattī devā buddhe aveccap­pasā­dena samannāgatā, dhamme aveccap­pasā­dena samannāgatā, saṅghe aveccap­pasā­dena samannāgatā, ariyakantehi sīlehi samannāgatā tesaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti: ‘sotāpannā nāma avini­pāta­dhammā niyatā sam­bodhi­parā­yaṇā’”ti.

Atha kho āyasmā mahāmoggallāno tissassa brahmuno bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā: “seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya, pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya; evamevaṃ: ‘brahmaloke antarahito jetavane pāturahosī’”ti.

Catutthaṃ.