Kathāvatthu

Anusa­ya­paṇṇā­saka

Panna­rasa­ma­vagga

Paccayatākathā

Paccayatā vavatthitāti? Āmantā. Nanu vīmaṃsā hetu, so ca adhipatīti? Āmantā. Hañci vīmaṃsā hetu, so ca adhipati, tena vata re vattabbe—“hetupaccayena paccayo, adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu chandādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipatīti? Āmantā. Hañci chandādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tena vata re vattabbe— “adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, sahajā­ta­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu vīriyādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipatīti? Āmantā. Hañci vīriyādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tena vata re vattabbe— “adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, sahajā­ta­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu vīriyādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca indriyanti? Āmantā. Hañci vīriyādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca indriyaṃ, tena vata re vattabbe—“adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, indriya­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu vīriyādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca maggaṅganti? Āmantā. Hañci vīriyādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca maggaṅgaṃ, tena vata re vattabbe—“adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, maggapaccayena paccayo”ti.

Nanu cittādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipatīti? Āmantā. Hañci cittādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tena vata re vattabbe— “adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, sahajā­ta­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu cittādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, so ca āhāroti? Āmantā. Hañci cittādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, so ca āhāro, tena vata re vattabbe—“adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, āhārapaccayena paccayo”ti.

Nanu cittādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca indriyanti? Āmantā. Hañci cittādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca indriyaṃ, tena vata re vattabbe—“adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, indriya­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu vīmaṃsādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipatīti? Āmantā. Hañci vīmaṃsādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tena vata re vattabbe— “adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, sahajā­ta­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu vīmaṃsādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca indriyanti? Āmantā. Hañci vīmaṃsādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca indriyaṃ, tena vata re vattabbe—“adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, indriya­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu vīmaṃsādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca maggaṅganti? Āmantā. Hañci vīmaṃsādhipati sahajātānaṃ dhammānaṃ adhipati, tañca maggaṅgaṃ, tena vata re vattabbe—“adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, maggapaccayena paccayo”ti.

Nanu ariyaṃ dhammaṃ garuṃ katvā uppajjati paccavekkhaṇā, tañ­cā­ramma­ṇanti? Āmantā. Hañci ariyaṃ dhammaṃ garuṃ katvā uppajjati paccavekkhaṇā, tañcārammaṇaṃ, tena vata re vattabbe—“adhipa­ti­pac­ca­yena paccayo, āramma­ṇa­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu purimā purimā kusalā dhammā pacchimānaṃ pacchimānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, sā ca āsevanāti? Āmantā. Hañci purimā purimā kusalā dhammā pacchimānaṃ pacchimānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, sā ca āsevanā, tena vata re vattabbe—“ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, āseva­na­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu purimā purimā akusalā dhammā pacchimānaṃ pacchimānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, sā ca āsevanāti? Āmantā. Hañci purimā purimā akusalā dhammā pacchimānaṃ pacchimānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, sā ca āsevanā, tena vata re vattabbe— “ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, āseva­na­pac­ca­yena paccayo”ti.

Nanu purimā purimā kiriyābyākatā dhammā pacchimānaṃ pacchimānaṃ kiri­yāb­yāka­tā­naṃ dhammānaṃ ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, sā ca āsevanāti? Āmantā. Hañci purimā purimā kiriyābyākatā dhammā pacchimānaṃ pacchimānaṃ kiri­yāb­yāka­tā­naṃ dhammānaṃ ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, sā ca āsevanā, tena vata re vattabbe—“ananta­ra­pac­ca­yena paccayo, āseva­na­pac­ca­yena paccayo”ti.

Na vattabbaṃ—“paccayatā vavatthitā”ti? Āmantā. Hetupaccayena paccayo hoti, āramma­ṇa­pac­ca­yena paccayo hoti, ananta­ra­pac­ca­yena paccayo hoti, samananta­ra­pac­ca­yena paccayo hotīti? Na hevaṃ vattabbe. Tena hi paccayatā vavatthitāti.

Paccayatākathā niṭṭhitā.