Em Savatthi. Lá o Abençoado disse esta exposição inspirada: ‘Isso poderá não ser; isso poderá não ser meu. Isso não será; isso não será meu’: assim determinado, um bhikkhu poderá remover os cinco primeiros grilhões.’”

Quando isso foi dito, um certo bhikkhu disse para o Abençoado: “Mas como, venerável senhor, um bhikkhu poderá assim determinado: ‘Isso poderá não ser; isso poderá não ser meu. Isso não será; isso não será meu’, remover os cinco primeiros grilhões?”

“Aqui, bhikkhu, a pessoa comum sem instrução, que não respeita os nobres … considera a forma como sendo o eu … ou o eu na consciência.

“Ela não compreende como na verdade é a forma impermanente como ‘forma impermanente’ … sensação impermanente como ‘sensação impermanente’ … percepção impermanente como ‘percepção impermanente’ … formações volitivas impermanentes como ‘formações volitivas impermanentes’ … consciência impermanente como ‘consciência impermanente’.

“Ela não compreende como na verdade é a forma dolorosa como ‘forma dolorosa’ … sensação dolorosa como ‘sensação dolorosa’ … percepção dolorosa como ‘percepção dolorosa’ … formações volitivas dolorosas como ‘formações volitivas dolorosas’ … consciência dolorosa como ‘consciência dolorosa’.

“Ela não compreende como na verdade é a forma como não-eu como ‘forma como não-eu’ … sensação como não-eu como ‘sensação como não-eu’ … percepção como não-eu como ‘percepção como não-eu’ … formações volitivas como não-eus como ‘formações volitivas como não-eus’ … consciência como não-eu como ‘consciência como não-eu’.

“Ela não compreende como na verdade é a forma condicionada como ‘forma condicionada’ … sensação condicionada como ‘sensação condicionada’ … percepção condicionada como ‘percepção condicionada’ … formações volitivas condicionadas como ‘formações volitivas condicionadas’ … consciência condicionada como ‘consciência condicionada’.

“Ela não compreende como na verdade é a forma será exterminada como ‘forma será exterminada’ … sensação será exterminada como ‘sensação será exterminada’ … percepção será exterminada como ‘percepção será exterminada’ … formações volitivas serão exterminadas como ‘formações volitivas serão exterminadas’ … consciência será exterminada como ‘consciência será exterminada’.

“O nobre discípulo bem instruído, bhikkhu, que respeita os nobres … não considera a forma como sendo o eu … ou o eu na consciência.

“Ele compreende como na verdade é a forma impermanente como ‘forma impermanente’ … sensação impermanente como ‘sensação impermanente’ … percepção impermanente como ‘percepção impermanente’ … formações volitivas impermanentes como ‘formações volitivas impermanentes’ … consciência impermanente como ‘consciência impermanente’.

“Ele compreende como na verdade é a forma dolorosa como ‘forma dolorosa’ … sensação dolorosa como ‘sensação dolorosa’ … percepção dolorosa como ‘percepção dolorosa’ … formações volitivas dolorosas como ‘formações volitivas dolorosas’ … consciência dolorosa como ‘consciência dolorosa’.

“Ele compreende como na verdade é a forma como não-eu como ‘forma como não-eu’ … sensação como não-eu como ‘sensação como não-eu’ … percepção como não-eu como ‘percepção como não-eu’ … formações volitivas como não-eus como ‘formações volitivas como não-eus’ … consciência como não-eu como ‘consciência como não-eu’.

“Ele compreende como na verdade é a forma condicionada como ‘forma condicionada’ … sensação condicionada como ‘sensação condicionada’ … percepção condicionada como ‘percepção condicionada’ … formações volitivas condicionadas como ‘formações volitivas condicionadas’ … consciência condicionada como ‘consciência condicionada’.

“Ele compreende como na verdade é a forma será exterminada como ‘forma será exterminada’ … sensação será exterminada como ‘sensação será exterminada’ … percepção será exterminada como ‘percepção será exterminada’ … formações volitivas serão exterminadas como ‘formações volitivas serão exterminadas’ … consciência será exterminada como ‘consciência será exterminada’.

“Com a exterminação da forma, da sensação, da percepção, das formações volitivas, da consciência, aquele bhikkhu, poderá, assim determinado: ‘Isso poderá não ser; isso poderá não ser meu. Isso não será; isso não será meu’, remover os cinco primeiros grilhões.”