saṁghātiśeṣa-dharma 15

ākrośo

Origin story

bhagavān śrāvastīyam viharati | tatra sthūlanandā nāma bhikṣuṇī adhikaraṇāny utpādayati | tasyā saṁghena utkṣepanīyaṁ karma kṛtaṁ | sā saṁghaṁ ākrośati saṁgham a-gati-gamanena prāpayati | chanda-gāmī cāryā saṁgho | doṣa-gāmī cāryā saṁgho | bhaya-gāmī cāryā saṁgho | moha-gāmī cāryā saṁgho | chandan niśrāya | doṣan niśrāya | mohan niśrāya mama ākroṣitavyaṁ | paribhāṣitavyam manyati | bhikṣuṇī bhikṣuṇībhir ucyate | mā ārye nande saṁgham a-magati-gamanena prāpaya | na saṁgho chanda-gāmī | peyālaṁ | yāvan na mohan niśrāya yāvad āryā evaṁ chanda-gāmī | mā ārye chandan niśrāya saṁgham ākroṣitavyam manyasi paribhāṣitavyam manyasi | sā tvam evam ucyamānī na pratikramasi dvitīyaṁ tṛtīyam adhyucyamāni na pratikramasi | etaṁ prakaraṇaṁ yāvad bhagavān āha | tena hi gacchatha | triṣkṛtvā kuv-ege | triṣkṛtvā mahā-jane | tṛṣkṛtvā saṁgha-madhye samanugrāhatha samanubhāṣatha etasya va stusya pratiniḥsargāya | sā kuv-ege ucyate | satyaṁ tvam ārye nande saṁgham a-gati-gamanena prāpayatisi | alam ārye nande saṁgham a-gati-gamanena prāpayituṁ | yāvat khalu te ārye mitrāya karaṇīyaṁ artha-kāmāya hitaiṣiṇīya karoti | te tan mitrā eka-vācā gacchanti | dve vāce avaśiṣṭe | pratiniḥsara na pratinissarāmīty āha | evam mahā-jane saṁgha-madhye avalokanā kartavyā | satyaṁ tvam ārye nande saṁgham a-gati-gamanena prāpayasi | peyālaṁ | yāva āmo ty āha | sā tāva saṁgha-madhye pi vaktavyā peyālaṁ | etaṁ prakaraṇaṁ bhikṣuṇyo ārocayeyuḥ | anubhāṣṭā bhagavan āryā nandā triṣkṛtvā kuv-ege triṣkṛtvā ma hā-jane triṣkṛtvā saṁghamadhye etasya vastunaḥ pratiniḥsargāya | na pratiniḥsarati | bhagavān āha śabdāpayatha nandāṁ | peyālaṁ | yāvad evaṁ caivañ ca pṛṣṭā | peyālaṁ | ām bhagavan | bhagavān āha | duṣkṛtaṁ te nande | nanv ahaṁ nande aneka-paryāyeṇa daurvacasyaṁ vigarhāmi yāvan naivaṁ kurvato vṛddhir bhavati kūśaleṣu dharmeṣu atha khalu bhagavān mahāprajāpatīṁ gautamīm āmantrayati | sannipātaya | peyālaṁ | yāvat paryavadātāni bhaviṣyanti |

bhikṣuṇī khalu punaḥ saṁghākrośikā bhavati | sā evam āha | chanda-gāmī ca saṁgho | doṣa-gāmī ca | bhaya-gāmī ca | moha-gāmī ca | saṁgho chandan niśrāya | doṣan niśrāya | bhayan niśrāya | mohan niśrāya | samākrośitavyaṁ paribhāṣitavyaṁ manyati | sā bhikṣuṇī bhikṣuṇībhir evam asya vacanīyā | mā ārye evaṁ vada | na saṁgho chanda-gāmī | na saṁgho doṣa-gāmī | na saṁgho bhaya-gāmī | na saṁgho moha-gāmī | na ca saṁgho chandan niśrāya | doṣa-bhaya-mohan niśrāya ākrośitavyaṁ | paribhāṣitavyaṁ manyati | ārye ca chandan niśrāya doṣaṁ bhayaṁ mohan niśrāya saṁgham ākrośitavyaṁ manyati | evaṁ ca sā bhikṣuṇī bhikṣuṇībhir ucyamāna tad eva vastuṁ samādāya pragṛhya tiṣṭheya | sā bhikṣuṇī bhikṣūṇībhiḥ yāvat-tṛtīyakaṁ samanugrāhitavyā samanubhāṣitavyā tasya vastusya pratinissargāya | yāvattṛtīyakaṁ samanugrāhiyamānā vā samanubhāṣiyamāṇā vā taṁ vastuṁ pratinissareya ity etat kuślaṁ | no ca pratinissareṁsuḥ | ayam api dharmo yāvat-tṛtīyakaḥ | peyālaṁ |

yāvad eṣā bhikṣuṇī triṣkṛtvā kuv-ege samanugrāhiyamānā samanubhāṣiyamāṇā pratiniḥsargārhaṁ vastuṁ na pratiniḥsarati | vācāyām vācāyāṁ vinayātikramam āsādayati | evaṁ mahājane saṁgha-madhye jñaptim adhivāsayati vinayātikramam āsādayati | prathamāyāṁ vācāyāṁ a-vyavaropitāyāṁ vinayātikramaḥ | vyavaropitāyāṁ sthūlātyayaḥ | evam dvitīyā-tṛtīyām vā vācāyāṁ yāvad vyavaropitāyāṁ saṁghātiśeṣaṁ | yadā saṁghātiśeṣām āpattim āpannā |

ye ca kuv-ege | ye ca mahā-jane | ye ca saṁgha-madhye vinayātikaramāḥ | sthūlātyayāḥ sarve te pratiprasrabhyanti sthāpayitvā aṣṭau sthūlātyayāḥ | na saṁgham a-gati-gamanena prāpayantī | antarā pratiniḥsarati yathā-sthitāsu āpattiṣu kārayitavyā | kathaṁ tāvat pratiniḥ sargārhaṁ katham a-pratiniḥsargārhaṁ | abhūṣi me saṁgham a-gati-gamanena prāpayiṣyan ti prāpayāmi prāpayiṣyāmi ceti evaṁ pratiniḥsargārhaṁ | kathaṁ pratiniḥsargārhaṁ | abhūṣi me saṁgham a-gatigamanena prāpayiṣyan ti prāpitañ ca | na khalv idānīṁ prāpayāmi na ca prāpayiṣyāmīty a-pratiniḥsargārhaṁ | tena bhagavān āha |

Ruling

bhikṣuṇī khalu punaḥ saṁghākrośikā bhavati | sā evam āha | chanda-gāmī | cārya-miśrikāyo | saṁgho doṣa-gāmī ca bhaya-gāmī ca saṁgho | moha-gāmī ca saṁgho | chandan niśrāya doṣaṁ bhayaṁ mohaṁ niśrāya samākrośitavyām paribhāṣitavyām manyati | sā bhikṣuṇī bhikṣuṇībhir evam asya vacanīyā | mā ārye saṁgha-ākrośikā bhavāhi | na saṁgho chanda-gāmī | na saṁgho doṣa-gāmī | na saṁgho bhayagāmī | na saṁgho moha-gāmī | na ca saṁgho chandan niśrāya doṣaṁ bhayaṁ mohaṁ niśrāya āryām ākrośitavyām paribhāṣitavyām manyati | āryā evaṁ chanda-gāminī doṣa-gāminī bhaya-gāminī mohagāminī | āryā eva chandan niśrāya doṣaṁ bhayaṁ mohan niśrāya saṁegham ākrośitavyaṁ roṣitavyaṁ paribhāṣitavyaṁ manyati | viramārya saṁghākrośanāto | evaṁ ca sā bhikṣuṇī bhikṣuṇībhir ucyamānā tam evi vastuṁ samādāya pratigṛhya tiṣṭhet | na partiniḥsareya | sā bhikṣuṇ bhikṣunībhir yāvat-tṛtīyakaṁ samanugrāhitavyā samanubhāṣitavyā tasya vastusya pratiniḥsargāya | yāvat-tṛtīyakaṁ samanugrāhyamānā vā samanubhāṣiyamānā | taṁ vastuṁ pratiniḥsareya ity etat skaṇaṁkuśalaṁ | no cet pratiniḥsareya | ayam api dharmo yāvat-tṛtīyako |