增支部10集10經

明經

「比丘們!比丘是有信者,但非持戒者,這樣,他以那部分成為不完全者,依此,那一部分應該被完成[而想]:『我如何成為有信者與持戒者呢?』比丘們!當比丘是有信者與持戒者時,這樣,他以那部分成為完全者。

比丘們!比丘是持戒者,但非多聞者,……(中略)是多聞者,但非說法者,……說法者,但非來往各團體者,……來往各團體者,但他非對團體有自信地教導法,……他對團體有自信地教導法,但不是持律者……是持律者,但他不回憶起許多前世住處,即:一生、二生、……像這樣,他回憶起許多前世住處有這樣的行相與境遇……他回憶起許多前世住處,……(中略),但不以清淨、超越人的天眼,……(中略)了知眾生依業流轉,……以清淨、超越人的天眼,……(中略)了知眾生依業流轉,但他不以諸煩惱的滅盡,當生以證智自作證後,進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫,這樣,他以那部分成為不完全者,依此,那一部分應該被完成[而想]:『我如何成為有信者、持戒者、多聞者、說法者、來往各團體者,能對團體有自信地教導法,成為持律者,能回憶起許多前世住處,即:一生、二生、……像這樣,回憶起許多前世住處有這樣的行相與境遇,能以清淨、超越人的天眼,……(中略)了知眾生依業流轉,能以諸煩惱的滅盡,當生以證智自作證後,進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫呢?』

比丘們!當比丘是有信者、持戒者、多聞者、說法者、來往各團體者,對團體有自信地教導法,是持律者,回憶起許多前世住處,即:一生、二生、……像這樣,回憶起許多前世住處有這樣的行相與境遇,以清淨、超越人的天眼,……(中略)了知眾生依業流轉,以諸煩惱的滅盡,當生以證智自作證後,進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫時,這樣,他以那部分成為完全者。

比丘們!具備這十法的比丘是一切端正者、全部行相完全者。」

效益品第一,其攝頌:

「為了什麼目的、思,三則近因,
正定、舍利弗,禪、寂靜、明。」