增支部10集72經

刺經

有一次,世尊住在毘舍離大林重閣講堂,與眾多有名的上座弟子在一起:尊者遮羅、尊者優玻遮羅、尊者大古古刀、尊者葛林玻、尊者尼葛刀、尊者葛低沙喝,以及其他有名的上座弟子在一起。

當時,眾多有名的離車族人為了見世尊,以一輛跟著一輛吉祥車,高聲、大聲地進入大林。那時,那些尊者們這麼想:

「這些眾多有名的離車族人為了見世尊,以一輛跟著一輛吉祥車,高聲、大聲地進入大林。『對禪定來說,聲音是刺』為世尊所說,讓我們去牛角沙羅森林,在那裡,我們能住於少聲的、少雜亂的、安樂的。」

那時,那些尊者去牛角沙羅森林,在那裡,那些尊者住於少聲的、少雜亂的、安樂的。

那時,世尊召喚比丘們:

「比丘們!遮羅在哪裡?優玻遮羅在哪裡?大古古刀在哪裡?葛林玻在哪裡?尼葛刀在哪裡?葛低沙喝在哪裡?比丘們!那些上座弟子到哪裡去了呢?」

「大德!這裡,那些尊者這麼想:『這些眾多有名的離車族人為了見世尊,以一輛跟著一輛吉祥車,高聲、大聲地進入大林。「對禪定來說,聲音是刺」為世尊所說,讓我們去牛角沙羅森林,在那裡,我們能住於少聲的、少雜亂的、安樂的。』大德!那時,那些尊者去牛角沙羅森林,在那裡,那些尊者住於少聲的、少雜亂的、安樂的。」

「比丘們!好!好!當他們解說我所說的『對禪定來說,聲音是刺』時,那些大弟子正確地解說了。比丘們!有這十種刺,哪十種呢?對樂於遠離者來說,樂於聚會是刺。對致力於不淨相實踐者來說,致力於淨相是刺。對守護根門者來說,看表演是刺。對梵行者來說,接近婦女是刺。對初禪來說,聲音是刺。對第二禪來說,尋伺是刺。對第三禪來說,喜是刺。對第四禪來說,入息出息是刺。對想受滅正受來說,想與受是刺。貪是刺,瞋是刺,癡是刺。

比丘們!你們要住於無刺,比丘們!你們要住於離刺,比丘們!你們要住於無刺與離刺。比丘們!阿羅漢是無刺的,比丘們!阿羅漢是離刺的,比丘們!阿羅漢是無刺的與離刺的。」