增支部10集8經

禪經

「比丘們!比丘是有信者,但非持戒者,這樣,他以那部分成為不完全者,依此,那一部分應該被完成[而想]:『我如何成為有信者與持戒者呢?』比丘們!當比丘是有信者與持戒者時,這樣,他以那部分成為完全者。

比丘們!比丘是有信者、持戒者,但非多聞者,……(中略)多聞者,但非說法者,……說法者,但非來往各團體者,……來往各團體者,但他非對團體有自信地教導法,……他對團體有自信地教導法,但不是持律者……是持律者,但不是住林野者、住邊地者……是住林野者、住邊地者,但不是[構成]增上心與在當生中為樂住處之四[種]禪的隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者,……(中略)是[構成]增上心與在當生中為樂住處之四[種]禪的隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者,但他不以諸煩惱的滅盡,當生以證智自作證後,進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫,這樣,他以那部分成為不完全者,依此,那一部分應該被完成[而想]:『我如何成為有信者、持戒者、多聞者、說法者、來往各團體者,能對團體有自信地教導法,成為持律者、住林野者與住邊地者,[構成]增上心與在當生中為樂住處之四[種]禪的隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者、能以諸煩惱的滅盡,當生以證智自作證後,進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫呢?』

比丘們!當比丘是有信者、持戒者、多聞者、說法者、來往各團體者,對團體有自信地教導法,是持律者、住林野者與住邊地者,[構成]增上心與在當生中為樂住處之四[種]禪的隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者、以諸煩惱的滅盡,當生以證智自作證後,進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫時,這樣,他以那部分成為完全者。

比丘們!具備這十法的比丘是一切端正者、全部行相完全者。」