增支部4集40經

優陀夷經

那時,優陀夷婆羅門去見世尊。抵達後,與世尊……(中略)在一旁坐好後,優陀夷婆羅門對世尊這麼說:

「喬達摩尊師稱讚牲祭嗎?」

「婆羅門!我非稱讚所有的牲祭,婆羅門!我也非不稱讚所有的牲祭。

婆羅門!在這樣的牲祭中,牛被殺,山羊與綿羊被殺,雞豬被殺,種種生物類遭到殺戮,婆羅門!我不稱讚像這樣有勞苦的牲祭,那是什麼原因呢?婆羅門!因為像這樣有勞苦的牲祭,阿羅漢們或已入阿羅漢果之道者不接近。

婆羅門!在這樣的牲祭中,既無牛被殺,也無山羊與綿羊被殺,也無雞豬被殺,種種生物類不遭到殺戮,婆羅門!我稱讚像這樣無勞苦的牲祭,即:經常性的布施、隨家族的牲祭,那是什麼原因呢?婆羅門!因為像這樣無勞苦的牲祭,阿羅漢們或已入阿羅漢果之道者接近。」

「已準備、無殺害,適時、被允許的牲祭:

[自我]抑制的梵行者走近像那樣的。

在世間中凡已打開覆障者,已超越家與趣處者,
熟知牲祭的諸佛讚賞這樣的牲祭。

不論在牲祭或在亡者供養會中作適當地供物後,
對諸良田與梵行者們以明淨心祭祀。

凡已善得者,為對應該被供養者作善供養、善牲祭者,
[這種]祭祀是廣大的,且天神們喜悅。

有信的智慧者以釋放的心這樣祭祀後,
往生到安樂世界,賢智者成為無惱害的。」

輪品第四,其攝頌:

「輪、攝、獅子,淨信、以作雨者為第五,
兜那、不衰退、退去者,優惹雅、優陀夷,它們為十則。」