增支部4集5經

順流經

「比丘們!現在世間中存在這四種人,哪四種呢?順流而行的人、逆流而行的人、住立的人、已渡而到彼岸站在高地上之婆羅門的人。

比丘們!什麼是順流而行的人呢?比丘們!這裡,某人受用欲與作惡業,比丘們!這被稱為順流而行的人。

比丘們!什麼是逆流而行的人呢?比丘們!這裡,某人不受用欲與不作惡業,他與苦俱、與憂俱、淚滿面、哭泣著而行圓滿、遍清淨的梵行,比丘們!這被稱為逆流而行的人。

比丘們!什麼是住立的人呢?比丘們!這裡,某人以五下分結的滅盡而為化生者,在那裡入了究竟涅槃,不從彼世轉回,比丘們!這被稱為住立的人。

比丘們!什麼是已渡而到彼岸站在高地上之婆羅門的人呢?比丘們!這裡,某人以諸煩惱的滅盡,當生以證智自作證後,進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫,比丘們!這被稱為已渡而到彼岸站在高地上之婆羅門的人。

比丘們!現在世間中存在這四種人。」

「凡任何在欲上無抑制的人、未離貪者,在這裡是受用欲者,
他們一再成為生與老的經驗者,陷入渴愛的順流而行者。

因此慧者在這裡是念已現前者,在欲與惡上不實行者,
雖與苦俱也應該捨斷欲,他們說他是『逆流而行』的人。

凡捨斷五種雜染者,是不退失法之圓滿的有學,
心得自在、諸根安定者,他們說他是『住立』的人。

對凡瞭解法的勝劣者來說,[那些法]已破壞、已沒、不存在,
已完成梵行的牟尼,被稱為『已到彼岸、已到世界邊者』。