增支部7集54經

無記經

那時,某位比丘去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,那位比丘對世尊這麼說:

「大德!什麼因、什麼緣而已受教導的聖弟子聖弟子對無記之事的疑不生起呢?」

「比丘!以見之滅而已受教導的聖弟子對無記之事的疑不生起。比丘!這是惡見:『死後如來存在。』比丘!這是惡見:『死後如來不存在。』比丘!這是惡見:『死後如來存在且不存在。』比丘!這是惡見:『死後如來既非存在也非不存在。』比丘!未受教導的一般人不了知見、不了知見集、不了知見滅、不了知導向見滅道跡,他的那個見增長,他不從生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被釋放,我說:『他不從苦被釋放。』

比丘!但,已受教導的聖弟子了知見、了知見集、了知見滅、了知導向見滅道跡,他的那個見被滅,他從生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被釋放,我說:『他從苦被釋放。』比丘!這麼知、這麼見,已受教導的聖弟子不記說:『死後如來存在。』不記說:『死後如來不存在。』不記說:『死後如來存在且不存在。』不記說:『死後如來既非存在也非不存在。』比丘!這麼知、這麼見,已受教導的聖弟子對無記之事是這麼不解說者,比丘!這麼知、這麼見,已受教導的聖弟子對無記之事不害怕、不搖動、不顫動、不來到戰慄。

比丘!這是陷入渴愛:『死後如來存在。』……(中略)這是陷入想……(中略)這是思量……(中略)這是妄想……(中略)這是陷入取……(中略)這是追悔:『死後如來存在。』比丘!這是追悔:『死後如來不存在。』比丘!這是追悔:『死後如來存在且不存在。』比丘!這是追悔:『死後如來既非存在也非不存在。』比丘!未受教導的一般人不了知追悔、不了知追悔集、不了知追悔滅、不了知導向追悔滅道跡,他的那個追悔增長,他不從生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被釋放,我說:『他不從苦被釋放。』

比丘!但,已受教導的聖弟子了知追悔、了知追悔集、了知追悔滅、了知導向追悔滅道跡,他的那個追悔被滅,他從生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被釋放,我說:『他從苦被釋放。』比丘!這麼知、這麼見,已受教導的聖弟子不記說:『死後如來存在。』……(中略)不記說:『死後如來既非存在也非不存在。』比丘!這麼知、這麼見,已受教導的聖弟子對無記之事是這麼不解說者,比丘!這麼知、這麼見,已受教導的聖弟子對無記之事不害怕、不搖動、不顫動、不來到戰慄。

比丘!此因,此緣而已受教導的聖弟子對無記之事的疑不生起。」