增支部9集22經

未調馬經

「比丘們!我將教導三種未調馬與三種未調人、三種更好之馬與三種更好之人、三種賢駿馬與三種賢駿人,你們要聽!

而,比丘們!哪三種是未調馬呢?比丘們!這裡,某些未調馬具足快速,不具足容色,不具足高與寬。又,比丘們!這裡,某些未調馬具足快速,具足容色,不具足高與寬。又,比丘們!這裡,某些未調馬具足快速,具足容色,具足高與寬,比丘們!這是三種未調馬。

而,比丘們!哪三種是未調人呢?比丘們!這裡,某些未調人具足快速,不具足容色,不具足高與寬。又,比丘們!這裡,某些未調人具足快速,具足容色,不具足高與寬。又,比丘們!這裡,某些未調人具足快速,具足容色,具足高與寬。

而,比丘們!怎樣是未調人具足快速,不具足容色,不具足高與寬呢?比丘們!這裡,比丘如實了知『這是苦』,如實了知『這是苦集』,如實了知『這是苦滅』,如實了知『這是導向苦滅道跡』,我說這是關於快速。又,當被問到阿毘達磨與阿毘毘奈耶的問題時,他放棄不回答,我說這是關於無容色。又,他不是衣服、施食、住處、病人的需要物、醫藥必需品的利得者,我說這是關於無高與寬,比丘們!這樣是未調人具足快速,不具足容色,不具足高與寬。

而,比丘們!怎樣是未調人具足快速,具足容色,不具足高與寬呢?比丘們!這裡,比丘如實了知『這是苦』,……(中略)如實了知『這是導向苦滅道跡』,我說這是關於快速。又,當被問到阿毘達磨與阿毘毘奈耶的問題時,他回答不放棄,我說這是關於容色。又,他不是衣服、施食、住處、病人的需要物、醫藥必需品的利得者,我說這是關於無高與寬,比丘們!這樣是未調人具足快速,具足容色,不具足高與寬。

而,比丘們!怎樣是未調人具足快速,具足容色,具足高與寬呢?比丘們!這裡,比丘如實了知『這是苦』,……(中略)如實了知『這是導向苦滅道跡』,我說這是關於快速。又,當被問到阿毘達磨與阿毘毘奈耶的問題時,他回答不放棄,我說這是關於容色。又,他是衣服、施食、住處、病人的需要物、醫藥必需品的利得者,我說這是關於高與寬,比丘們!這樣是未調人具足快速,具足容色,具足高與寬。

比丘們!這是三種未調人。

而,比丘們!哪三種是更好之馬呢?比丘們!這裡,某些更好之馬……(中略)具足快速,具足容色,具足高與寬,比丘們!這是三種更好之馬。

而,比丘們!哪三種是更好之人呢?比丘們!這裡,某些更好之人……(中略)具足快速,具足容色,具足高與寬。

而,比丘們!怎樣是更好之人……(中略)具足快速,具足容色,具足高與寬呢?比丘們!這裡,比丘以五下分結的滅盡而為化生者,在那裡入了究竟涅槃,不從彼世轉回者,我說這是關於快速。又,當被問到阿毘達磨與阿毘毘奈耶的問題時,他回答不放棄,我說這是關於容色。又,他是衣服、施食、住處、病人的需要物、醫藥必需品的利得者,我說這是關於高與寬,比丘們!這樣是更好之人具足快速,具足容色,具足高與寬。

比丘們!這是三種更好之人。

而,比丘們!哪三種是賢駿馬呢?比丘們!這裡,某些賢駿馬……(中略)具足快速,具足容色,具足高與寬,比丘們!這是三種賢駿馬。

而,比丘們!哪三種是賢駿人呢?比丘們!這裡,某些賢駿人……(中略)具足快速,具足容色,具足高與寬。

而,比丘們!怎樣是賢駿人……(中略)具足快速,具足容色,具足高與寬呢?比丘們!這裡,比丘以諸煩惱的滅盡,以證智自作證後,在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫,我說這是關於快速。又,當被問到阿毘達磨與阿毘毘奈耶的問題時,他回答不放棄,我說這是關於容色。又,他是衣服、施食、住處、病人的需要物、醫藥必需品的利得者,我說這是關於高與寬,比丘們!這樣是賢駿人具足快速,具足容色,具足高與寬。

比丘們!這是三種賢駿人。」

按:AN.9.22顯然是AN.3.141、AN.3.142、AN.3.143的篡集。