增支部9集42經

障礙經

有一次,尊者阿難住在拘睒彌城瞿師羅園。

那時,尊者優陀夷去見尊者阿難。抵達後,與尊者阿難互相歡迎。歡迎與寒暄後,在一旁坐下。在一旁坐好後,尊者優陀夷對尊者阿難這麼說:

「學友!這被般闍羅健達天子所說:

『廣慧者確實發現了,在障礙中的空間,
覺了禪的佛陀,是獨處者的人牛王;牟尼。』

學友!什麼是世尊所說的障礙呢?什麼是在障礙中的空間呢?」

「學友!五種欲是世尊所說的障礙,哪五種呢?能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的色;能被耳識知,……(中略)聲音;能被鼻識知,……(中略)氣味;能被舌識知,……(中略)味道;能被身識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的所觸,學友!這五種欲是世尊所說的障礙。

學友!這裡,比丘從離欲、[離不善法後,進入後住於有尋、有伺,離而生喜、樂的]初禪,學友!這個情形是世尊以法門所說在障礙中的空間,但在那裡也有障礙,在那裡有什麼障礙呢?凡有未滅的尋、伺之處,在那裡,這就是障礙。

再者,學友!比丘以尋與伺的平息,[自信,一心,進入後住於無尋、無伺,定而生喜、樂的]第二禪,學友!這個情形是世尊以法門所說在障礙中的空間,但在那裡也有障礙,在那裡有什麼障礙呢?凡有未滅的喜之處,在那裡,這就是障礙。

再者,學友!比丘以喜的褪去[與住於平靜,正念、正知,以身體感受樂,進入後住於這聖弟子宣說:『他是平靜、專注、住於樂者』]的第三禪,學友!這個情形是世尊以法門所說在障礙中的空間,但在那裡也有障礙,在那裡有什麼障礙呢?凡有未滅的平靜之樂處,在那裡,這就是障礙。

再者,學友!比丘以樂的捨斷與苦的捨斷,[及以之前喜悅與憂的滅沒,進入後住於不苦不樂,由平靜而正念遍淨的]第四禪,學友!這個情形是世尊以法門所說在障礙中的空間,但在那裡也有障礙,在那裡有什麼障礙呢?凡有未滅的色想之處,在那裡,這就是障礙。

再者,學友!比丘以一切色想的超越,以有對想的滅沒,以不作意種種想[而知]:『虛空是無邊的』,進入後住於虛空無邊處,學友!這個情形是世尊以法門所說在障礙中的空間,但在那裡也有障礙,在那裡有什麼障礙呢?凡有未滅的虛空無邊處想之處,在那裡,這就是障礙。

再者,學友!比丘以一切虛空無邊處的超越[而知]:『識是無邊的』,進入後住於識無邊處,學友!這個情形是世尊以法門所說在障礙中的空間,但在那裡也有障礙,在那裡有什麼障礙呢?凡有未滅的識無邊處想之處,在那裡,這就是障礙。

再者,學友!比丘以一切識無邊處的超越[而知]:『什麼都沒有』,進入後住於無所有處,學友!這個情形是世尊以法門所說在障礙中的空間,但在那裡也有障礙,在那裡有什麼障礙呢?凡有未滅的無所有處想之處,在那裡,這就是障礙。

再者,學友!比丘以一切無所有處的超越,進入後住於非想非非想處,學友!這個情形是世尊以法門所說在障礙中的空間,但在那裡也有障礙,在那裡有什麼障礙呢?凡有未滅的非想非非想處想之處,在那裡,這就是障礙。

再者,學友!比丘以一切非想非非想處的超越,進入後住於想受滅,並且以慧看見後,他的煩惱被滅盡,學友!這個情形是世尊非以法門所說在障礙中的空間。」