相應部22相應78經

蘊相應/蘊篇/修多羅

獅子經

起源於舍衛城。

「比丘們!獸王獅子在傍晚時出棲息處;出棲息處後,打哈欠;打哈欠後,環顧整個四週;環顧整個四週後,作三回獅子吼;作三回獅子吼後,出發到獵場。比丘們!凡任何畜生生物聽聞獸王獅子的吼叫聲者,牠們大多數來到害怕、急迫感、戰慄:穴居動物進入洞穴;水居動物進入水中;林居動物進入林中;有翅膀的飛入空中,比丘們!即使那些在村落、城鎮、王都中被堅固韁繩繫縛之國王的象,牠們也破壞、掙斷那些繫縛後,恐懼、排著大小便逃往他處。比丘們!獸王獅子對畜生生物有這麼大神通力、這麼大影響力、這麼大威力。

同樣的,比丘們!當如來、阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊出現於世間,他教導法:『這樣是色,這樣是色的集,這樣是色的滅沒;這樣是受……這樣是想……這樣是行……這樣是識,這樣是識的集,這樣是識的滅沒。』比丘們!凡在高遠天宮處久住的長壽、美貌、多樂諸天,祂們聽聞如來法的教說後,大多數來到害怕、急迫感、戰慄[而說];『先生!聽說我們是無常的,而我們認為我們是常的;先生!聽說我們是非堅固的,而我們認為我們是堅固的;先生!聽說我們是非常恆的,而我們認為我們是常恆的;先生!聽說我們是無常的、非堅固的、非常恆的、被有身包含的。』比丘們!如來對包括天的世間有這麼大神通力、這麼大影響力、這麼大威力。」

這就是世尊所說,……(中略)大師這麼說:

「當佛陀以證智轉起法輪,
屬於包括天的世間中,大師是無與倫比者。

[聽聞:]有身之滅,有身之生起,
八支聖道,導向苦的止息。

凡長壽、美貌、有名聲的諸天,
來到恐懼、恐怖,[如]被獅子靠近的野獸。

聽聞阿羅漢、像這樣的已解脫者的言說後,
[祂們說:]先生!聽說我們是無常的,未超越有身的。」