相應部3相應4經

憍薩羅相應/有偈篇/祇夜

可愛經

起源於舍衛城。

在一旁坐好後,憍薩羅國波斯匿王對世尊這麼說:

「大德!這裡,當我獨自靜坐禪修時,心中生起了這樣的深思:『誰以自己為可愛的?誰以自己為不可愛的?』

大德!我這麼想:『凡任何以身行惡行、以語行惡行、以意行惡行者,他們以自己為不可愛的,即使他們會這麼說:「我們以自己為可愛的。」而他們仍是以自己為不可愛的,那是什麼原因呢?因為不可愛者會對不可愛者作的,如他們以自己對自己作的一樣,因此,他們以自己為不可愛的。

凡任何以身行善行、以語行善行、以意行善行者,他們以自己為可愛的,即使他們會這麼說:「我們以自己為不可愛的。」而他們仍是以自己為可愛的,那是什麼原因呢?因為可愛者會對可愛者作的,如他們以自己對自己作的一樣,因此,他們以自己為可愛的。』」

「正是這樣,大王!正是這樣,大王!

大王!凡任何以身行惡行、以語行惡行、以意行惡行者,他們以自己為不可愛的,即使他們會這麼說:『我們以自己為可愛的。』而他們仍是以自己為不可愛的,那是什麼原因呢?大王!因為不可愛者會對不可愛者作的,如他們以自己對自己作的一樣,因此,他們以自己為不可愛的。

大王!凡任何以身行善行、以語行善行、以意行善行者,他們以自己為可愛的,即使他們會這麼說:『我們以自己為不可愛的。』而他們仍是以自己為可愛的,那是什麼原因呢?大王!因為可愛者會對可愛者作的,如他們以自己對自己作的一樣,因此,他們以自己為可愛的。」

這就是世尊所說。……(中略):

「如果認知自己是可愛的,不應該與那惡的連結,
因為,安樂是不容易被惡作之作者獲得的。

當被死神抓住時,當離開人的存在時,
什麼確實是他自己的呢?他取了什麼之後而走呢?

什麼是如影不離,隨他去的呢?

福德與惡的兩者,不免一死的人在這裡做,
這確實是他自己的,他取了這個之後而走,
這是如影不離,隨他去的。

因此,應該作善的,積聚後世的,
福德在來世中,為生物類之依所。」