相應部35相應52經

處相應/處篇/修多羅

被逼惱經

「比丘們!一切都是被逼惱的。比丘們!什麼是一切都是被逼惱的呢?比丘們!眼是被逼惱的,色是被逼惱的,眼識是被逼惱的,眼觸是被逼惱的,凡以這眼觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受,也都是被逼惱的。

……(中略)舌是被逼惱的,味道是被逼惱的,舌識是被逼惱的,舌觸是被逼惱的,凡以這舌觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受,也都是被逼惱的。身是被逼惱的,……(中略)意是被逼惱的,法是被逼惱的,意識是被逼惱的,意觸是被逼惱的,凡以這意觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受,也都是被逼惱的。

比丘們!當這麼看時,已受教導的聖弟子在眼上厭,在色上厭,在眼識上厭,在眼觸上厭,在凡以這眼觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受上也都厭。

……(中略)在意上厭,在法上厭,在意識上厭,在意觸上厭,在凡以這意觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受上也都厭;厭者離染,經由離貪而解脫,當解脫時,有『[這是]解脫』之智,他了知:『出生已盡,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」

一切無常的品第五,其攝頌:

「無常、苦、無我,應該被證知、應該被遍知,
應該被捨斷、應該被作證,應該被以證知遍知,
困厄的、被逼惱的,此被稱為品。」

六處篇第一個五十則完成,其品的攝頌:

「無常、雙品,一切、生法品,
以無常品為五十則,以此被稱為第五。」