相應部56相應40經

諦相應/大篇/修多羅

追求辯論經

「比丘們!凡任何如實了知『這是苦』,……(中略)如實了知『這是導向苦滅道跡』的比丘,如果有沙門、婆羅門從東方來追求辯論、尋求辯論[而心想]:『我將反駁他的理論。』『他將以如法使之動搖、震動、顫動。』這是不可能的;如果有沙門、婆羅門從西方來……(中略);如果有沙門、婆羅門從北方來……(中略);如果有沙門、婆羅門從南方來追求辯論、尋求辯論[而心想]:『我將反駁他的理論。』『他將以如法使之動搖、震動、顫動。』這是不可能的。

比丘們!猶如有十六肘的石柱,其八肘部分是在下面的基礎,八肘在基礎之上。如果從東方來了暴風雨,不會被動搖,不會被震動,不會顫動;如果從西方……(中略)如果從北方……(中略)如果從南方來了暴風雨,不會被動搖,不會被震動,不會顫動,那是什麼原因呢?比丘們![是因為]石柱的深基礎與被善埋之狀態。同樣的,比丘們!凡任何如實了知『這是苦』,……(中略)如實了知『這是導向苦滅道跡』的比丘,如果有沙門、婆羅門從東方來追求辯論、尋求辯論[而心想]:『我將反駁他的理論。』『他將以如法使之動搖、震動、顫動。』這是不可能的;如果有沙門、婆羅門從西方來……(中略);如果有沙門、婆羅門從北方來……(中略);如果有沙門、婆羅門從南方來追求辯論、尋求辯論[而心想]:『我將反駁他的理論。』『他將以如法使之動搖、震動、顫動。』這是不可能的。

那是什麼原因呢?比丘們![是因為]四聖諦的善見狀態。

哪四個呢?苦聖諦,……(中略)導向苦滅道跡聖諦。

比丘們!因此,在這裡,『這是苦』應該作努力,『這是苦集』應該作努力,『這是苦滅』應該作努力,『這是導向苦滅道跡』應該作努力。」

申恕林品第四,其攝頌:

「申恕,金合歡樹,棍子,衣服,以及以百槍,
生物,太陽譬喻二種,因陀羅柱,以及論者。」